Ensayos

Estudios Evangélicos

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COSMOVISIÓN BÍBLICA: UNA (MUY) BREVE INTRODUCCIÓN
Rev. Jonathan Muñoz Vásquez 1
Introducción
¿Qué es la cosmovisión 2 bíblica 3 y cómo se caracteriza? Hablar de cosmovisión bíblica trae
consigo un presupuesto que debemos dejar claro y es que la Biblia nos presenta más que un
plan de salvación para el alma y que el cristianismo es más queuna confesión religiosa y/o
un código ético de conducta. No estamos negando el hecho de que sea todo eso, sin
embargo, afirmamos que va más allá de todo eso. La Biblia, como la auto-revelación de
Dios y de Su voluntad para que cumplamos nuestro fin principal, que es glorificarle,
ciertamente abarca todas las áreas de nuestra existencia. No hay aspecto del ser humano o
de su quehacer que nodeba ser regido por la revelación de Dios en la Escritura.
Sabemos que, ya sea a modo de prescripciones explícitas, o a través de principios generales
que se deducen de ellas, la Escritura, directa o indirectamente, nos provee marcos para que
podamos desarrollar nuestra forma de ver, entender y, por lo tanto, actuar en el mundo. Es
por esto que podemos hablar de una “Cosmovisión Bíblica”.
Porotro lado, tampoco deja de ser verdad que la Biblia no es un libro de epistemología,
metafísica, física, biología, sociología ni de ninguna de las disciplinas o ciencias que la
humanidad ha desarrollado. Su carácter y su propósito son esencialmente religiosos 4 . Sin
entrar en ninguna contradicción podemos decir que la Biblia es un libro religioso, pero
precisamente porque la religión es laraíz de la existencia humana – ya que las creencias
religiosas determinan nuestros presupuestos básicos a partir de los cuales desarrollamos el
pensamiento en todas las esferas de la vida – la Biblia, como texto religioso, es, sin duda,
“cosmovisional”.
Al respecto, el gran filósofo cristiano holandés del siglo XX, Herman Dooyeweerd dijo:
“La realidad creada exhibe una gran variedad de aspectoso modos de existencia en el
orden temporal. Estos aspectos fragmentan la raíz espiritual y religiosa de la creación en

1 El autor (jonathan.ipchile@gmail.com) es pastor presbiteriano, Licenciado en Teología por el Seminario
Teológico JMC de Sao Paulo (Brasil). Actualmente es Director del Seminario Teológico Presbiteriano “Rev.
José Manuel Ibáñez Guzmán”. Coorganizador del encuentro nacionalde cosmovisión cristiana
http://encuentrocosmovision2010.blogspot.com/
2 “Cosmovisión”: es la traducción de una palabra usada primeramente en el alemán, la palabra Weltanschauung,
(Welt = mundo, Anschauung = visión) la cual significa la forma como vemos la vida y el mundo (o “cosmos”).
En el castellano, por lo tanto, se forjó la palabra cosmovisión.
3 “Bíblica”: puede parecer que está demásdefinir este adjetivo, sin embargo es importante que no caigamos
en confusiones acerca de cómo estamos utilizando esta palabra. Utilizamos aquí la palabra “bíblico” no en el
sentido de que definiremos todo sólo a partir de versículos o textos bíblicos con prescripciones explícitas y
específicas sobre los asuntos a tratar (aunque muchas veces pueda ocurrir así), sino que pretendemos ir más
allá:a partir de principios establecidos en la Escritura, definir un marco dentro del cual podemos entender
nuestra forma de ver el mundo y de actuar en él.
4 Con esto nos referimos a que no estamos utilizando el concepto de “religión” como equivalente a
“ritualismo”, “moralismo”, “legalismo” o “esfuerzo del hombre por llegar a Dios”, conceptos todos contrarios al
Evangelio. Aunque reconocemos lavalidez de esa definición en otros contextos, aquí, sin embargo,
utilizamos “religión” en el sentido simple y llano de “relación (buena o mala) con Dios” o de “inclinación del corazón
humano a la adoración y a rendir culto”.

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