Ensayos
EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
TEMA 1
Introducción
¿Cuál es el origen del universo? ¿Tendrá fin? ¿Hay algo después de la muerte? ¿Qué sentido tiene mi vida? ¿Por qué soy
como soy y qué me distingue del resto de los animales? ¿Puedo estar seguro de mis conocimientos y de haber dado con
la verdad? ¿Por qué debo obedecer las normas? ¿Cómo puedo distinguir el bien del mal?
Si algunavez te has formulado alguna, o muchas, de estas preguntas, entonces la filosofía no te va a resultar algo
extraño. Y es que, a pesar de su fama de oscura, la filosofía se puede considerar una actividad natural al ser humano.
De todas maneras, los entendidos fechan su origen en un momento y un lugar muy concretos; lo veremos en el primer
apartado. También estudiaremos qué características ha detener el pensamiento reflexivo para considerarse filosófico; es
decir, analizaremos la especificidad de la filosofía. Para completar nuestro conocimiento de esta materia, que iniciamos
ahora, repasaremos brevemente su historia y cuestionaremos su sentido y necesidad.
1. EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA
La palabra filosofía proviene del griego y significa literalmente 'amigo o amante (filos) de lasabiduría (sofía)'. Así pues,
etimológicamente, la filosofía consiste en el deseo de conocer. Casi todas las culturas comparten este deseo de conocer.
Sin embargo, cuando hablamos de filosofía hablamos de una peculiar forma de saber: el que es racional, sistemático y
crítico. Y éste, según los estudiosos, no se ha dado desde siempre y en cualquier lugar, sino que tiene fecha de
nacimiento.
Estradicional situar el nacimiento de la filosofía en unas coordenadas espacio temporales muy concretas: Jonia (colonia
griega en Asia Menor), siglo VI a. C. En ese momento y lugar, el ser humano observa lo que le rodea, maravillado y
extrañado, pero por primera vez convencido de la existencia de una explicación racional capaz de desvelar el orden y el
sentido oculto de todo ello. En ese momentopodemos hablar de aparición de la filosofía.
Pero ¿qué ocurre exactamente en Grecia en ese momento determinado? ¿De qué acontecimiento extraordinario estamos
hablando? Según los entendidos, del abandono de una explicación mitológica de la realidad y su sustitución por lo que se
considera una explicación propiamente filosófica.
Para entender este cambio radical, veamos, en primer lugar, qué seentiende por mito y cómo se produce el paso del mito
al logos; es decir, el nacimiento de la filosofía.
El Conocimiento Mitológico
Los mitos constituyen uno de los primeros intentos del ser humano de hacerse cargo del mundo que le rodea: explicar y
dominar la naturaleza y, también, comprender quién es él mismo.
Este tipo de narraciones ocupó un lugar importante en la evolución cultural demuchos pueblos, entre ellos el griego,
porque les proveyó de sus primeras descripciones y explicaciones del mundo: de su entorno natural, de los fenómenos
atmosféricos, de las principales costumbres, de la vida de ultratumba, etc.
Veamos algunos de los rasgos que comparten los mitos:
- Recurren a personajes legendarios, por ejemplo, dioses y héroes del Olimpo. En el mito, las fuerzas de lanaturaleza
están personificadas y divinizadas (antropomorfismo). En la mitología griega, la primavera es el regreso de Perséfone.
- Son relatos imaginativos o fantásticos. Aunque el conocimiento mítico se basa en una atenta observación de la
naturaleza y en la captación de los problemas fundamentales de la existencia humana, sus explicaciones no son
racionales, pues no se justifican ni demuestran. Losmitos no recurren a leyes precisas y comprobables, sino a la voluntad
caprichosa de los dioses, de sus disputas y amores. Así, en la Grecia arcaica el cambio de estaciones se atribuía a los
estados de ánimo de Deméter (diosa de la agricultura), motivados por la ausencia o el regreso de su hija Perséfone.
- El autor del mito es siempre desconocido y colectivo, al contrario de lo que ocurre en...
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