Ensayos
Páginas: 79 (19719 palabras)
Publicado: 16 de diciembre de 2012
LA MADRE TIERRA
“Es ella, la tierra que nos alimenta, si en su pecho guardamos un granito de maíz, fríjol, arroz, así aumentamos la familia.
El embera sin tierra no es nada, es decir no existiríamos en el mundo”
Amalia Mañasa
(Comunidad La Po, Segovia)
La madre de nuestros cánticos, la madre de toda nuestra progenie nos parió en elcomienzo de todas las cosas, y por eso es la madre de toda clase de hombres, la madre de todas las naciones.
Ella es la madre del trueno, la madre de los ríos, la madre de los árboles y de todas las cosas. Ella es la madre del mundo y de los hermanos antiguos, el pueblo de piedra.
Ella es la madre de los frutos de la tierra y de todas las cosas. Ella es la madre denuestros hermanos más jóvenes, los franceses y los extranjeros.
Ella es la madre de nuestros adornos para la danza, de nuestros templos, y es ella la única madre que tenemos.
Madre nuestra de los campos que maduran, madre nuestra de los ríos, ten piedad de nosotros. Porque, ¿a quién pertenecemos? ¿De quién somos hijos? A nuestra madre tan sólo pertenecemos.Cántico de los Kajabas, pueblo de Colombia.
COMO SE PUEDE COMPRAR EL CIELO O EL CALOR DE LA TIERRA...?
La carta del Gran Jefe Seathl
El jefe del pueblo indígena norteamericano, Seathl, expresa en el año de 1885 al presidente de los Estados Unidos la imposibilidad de vender la tierra y todo loque habita en ella, porque sería como vender su identidad, su razón de existir.
“¿Cómo se puede comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea es extraña para nosotros. Hasta ahora nosotros no somos dueños de la frescura del aire, ni del resplandor del agua. ¿Cómo no lo pueden ustedes comprar? Nosotros decidiremos en nuestro tiempo. Cada porción de esta tierraes sagrada para mi gente. Cada espina de brillante pino, cada orilla arenosa, cada bruma en el oscuro bosque, cada claro y zumbador insecto es sagrado en la memoria y en la experiencia de mi gente”
La educación que damos hoy a nuestros hijos, o la educación que reciben nuestros hijos les esta aportando o permitiendo miar el pensamiento de nuestros mayores?
COMO SE PUEDE COMPRAREL CIELO O EL CALOR DE LA TIERRA...?
En 1885, el gobierno norteamericano propuso a la tribu Dwanwish, del estado de Washington, la compra de sus tierras. El jefe indio Seathl dirigió entonces una hermosa carta al presidente Franklin K. Pierce.
En un país como Colombia, donde la destrucción de la naturaleza corre pareja con la lucha de nuestras comunidades indígenas por susupervivencia, este documento guarda una actualidad impresionante. En la carta del gran jefe Seathl se habla en forma transparente de nuestra existencia humana, de una manera de vivir y producir cualitativamente superiores. La manera como aquí se confunden la nostalgia, la tragedia y la esperanza heroica de una tribu precapitalista, constituye la expresión más sincera de una lección anunciada para todos:El Gran Jefe en Washington manda palabra: él desea comprar nuestra tierra. El Gran Jefe también manda palabras de amistad y bienaventuranza. Esto es muy amable de su parte, que nosotros sabemos que él tiene muy poca necesidad de nuestra amistad, pero nosotros tenemos en cuenta su oferta, porque nosotros sabemos que sin no lo hacemos así, el hombre blanco vendrá con sus pistolas y tomará nuestratierra.
Lo que el Jefe Seathl dice es que el Gran Jefe en Washington puede contar con las palabras del Jefe Seathl, como pueden nuestros hermanos blancos contar con el retorno de las estaciones. Mis palabras son como las estrellas. Ellas no se ocultan. ¿Cómo se puede comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea es extraña para nosotros. Hasta ahora nosotros no somos dueños de la...
“Es ella, la tierra que nos alimenta, si en su pecho guardamos un granito de maíz, fríjol, arroz, así aumentamos la familia.
El embera sin tierra no es nada, es decir no existiríamos en el mundo”
Amalia Mañasa
(Comunidad La Po, Segovia)
La madre de nuestros cánticos, la madre de toda nuestra progenie nos parió en elcomienzo de todas las cosas, y por eso es la madre de toda clase de hombres, la madre de todas las naciones.
Ella es la madre del trueno, la madre de los ríos, la madre de los árboles y de todas las cosas. Ella es la madre del mundo y de los hermanos antiguos, el pueblo de piedra.
Ella es la madre de los frutos de la tierra y de todas las cosas. Ella es la madre denuestros hermanos más jóvenes, los franceses y los extranjeros.
Ella es la madre de nuestros adornos para la danza, de nuestros templos, y es ella la única madre que tenemos.
Madre nuestra de los campos que maduran, madre nuestra de los ríos, ten piedad de nosotros. Porque, ¿a quién pertenecemos? ¿De quién somos hijos? A nuestra madre tan sólo pertenecemos.Cántico de los Kajabas, pueblo de Colombia.
COMO SE PUEDE COMPRAR EL CIELO O EL CALOR DE LA TIERRA...?
La carta del Gran Jefe Seathl
El jefe del pueblo indígena norteamericano, Seathl, expresa en el año de 1885 al presidente de los Estados Unidos la imposibilidad de vender la tierra y todo loque habita en ella, porque sería como vender su identidad, su razón de existir.
“¿Cómo se puede comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea es extraña para nosotros. Hasta ahora nosotros no somos dueños de la frescura del aire, ni del resplandor del agua. ¿Cómo no lo pueden ustedes comprar? Nosotros decidiremos en nuestro tiempo. Cada porción de esta tierraes sagrada para mi gente. Cada espina de brillante pino, cada orilla arenosa, cada bruma en el oscuro bosque, cada claro y zumbador insecto es sagrado en la memoria y en la experiencia de mi gente”
La educación que damos hoy a nuestros hijos, o la educación que reciben nuestros hijos les esta aportando o permitiendo miar el pensamiento de nuestros mayores?
COMO SE PUEDE COMPRAREL CIELO O EL CALOR DE LA TIERRA...?
En 1885, el gobierno norteamericano propuso a la tribu Dwanwish, del estado de Washington, la compra de sus tierras. El jefe indio Seathl dirigió entonces una hermosa carta al presidente Franklin K. Pierce.
En un país como Colombia, donde la destrucción de la naturaleza corre pareja con la lucha de nuestras comunidades indígenas por susupervivencia, este documento guarda una actualidad impresionante. En la carta del gran jefe Seathl se habla en forma transparente de nuestra existencia humana, de una manera de vivir y producir cualitativamente superiores. La manera como aquí se confunden la nostalgia, la tragedia y la esperanza heroica de una tribu precapitalista, constituye la expresión más sincera de una lección anunciada para todos:El Gran Jefe en Washington manda palabra: él desea comprar nuestra tierra. El Gran Jefe también manda palabras de amistad y bienaventuranza. Esto es muy amable de su parte, que nosotros sabemos que él tiene muy poca necesidad de nuestra amistad, pero nosotros tenemos en cuenta su oferta, porque nosotros sabemos que sin no lo hacemos así, el hombre blanco vendrá con sus pistolas y tomará nuestratierra.
Lo que el Jefe Seathl dice es que el Gran Jefe en Washington puede contar con las palabras del Jefe Seathl, como pueden nuestros hermanos blancos contar con el retorno de las estaciones. Mis palabras son como las estrellas. Ellas no se ocultan. ¿Cómo se puede comprar o vender el cielo, el calor de la tierra? Esta idea es extraña para nosotros. Hasta ahora nosotros no somos dueños de la...
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