enseñanza de antropología en el peru

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Enseñanza de antropología en el Perú

Investigaciones

ENSEÑANZA DE ANTROPOLOGÍA
EN EL PERÚ

BREVES 15

ENSEÑANZA DE ANTROPOLOGÍA
EN EL PERÚ

Carlos Iván Degregori
Javier Ávila M.
Pablo Sandoval L.

consorcio de investigación
económica y social

IEP Instituto de Estudios Peruanos

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Enseñanza de antropología en el Perú

Contenido

Introducción

9CAPÍTULO I : La Antropología en el Perú
1.1 Construyendo una comunidad académica
1.2 Crisis y redefinición actual de la Antropología peruana
1.3 Globalización y Antropología peruana
CAPÍTULO II : Oferta educativa e infraestructura:
un universo heterogéneo
2.1 Escuelas y facultades
2.2 Infraestructura
2.3 Maestrías y doctorados
Edición: Lima, abril de 2001
Impreso en el Perú/ Printed in Peru
©Consorcio de Investigación Económica y Social / Instituto de Estudios Peruanos

Cuidado de edición: Carlota Casalino
Arte de carátula: Elena González
Hecho el Depósito Legal No. 1501162001-0858
Impreso por Visual Service SRL
ISBN 9972-804-07-0
El Consorcio de Investigación Económica y Social (CIES) está conformado por más de veinticinco instituciones
de investigación y/o docencia; con elauspicio del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo
(CIID), la Agencia Canadiense para el Desarrollo Internacional (ACDI) y otras fuentes de cooperación.
El CIES y el IEP no comparten necesariamente las opiniones vertidas en el presente libro, que son
responsabilidad exclusiva de sus autores.

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CAPÍTULO III : Planes de estudio
3.1 Régimende estudios
3.2 Oferta de cursos
3.3 Sílabos y bibliografía

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CAPÍTULO IV : Perfil de los docentes de Antropología
4.1 Composición
4.2 Calificación académica
4.3 Publicaciones

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CAPÍTULO V : Perfil académico de los estudiantes
5.1 Demografía
5.2 Graduación y titulación
5.3 Reclutamiento
5.4 Equipamiento material e intelectual

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Enseñanza de antropología en el Perú

Conclusiones y recomendaciones
Anexos:
Planes de estudios UNMSM, UNCP, UNSCH y PUCP

Introducción1

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Por antigüedad, producción académica, número de escuelas, cantidad de
estudiantes y profesionales, la Antropología peruana es la más importante del
área andina y debería estar en condiciones de aprovechar las ventanas deoportunidad que hoy se abren en el escenario internacional para las disciplinas
que estudian la cultura. Pasado el auge del marxismo y el estructuralismo, que
influyeron fuertemente en el quehacer antropológico de las universidades peruanas,
las ofertas teóricas y profesionales se han diversificado y se abren espacios para el
desenvolvimiento profesional y académico. Sin embargo, la disciplinaexhibe
flancos débiles que le impiden aprovechar adecuadamente esta apertura.
Una de esas debilidades es, precisamente, la situación de la enseñanza de
la Antropología en el país. La denominada crisis de paradigmas de las ciencias
sociales ha dado lugar a profundos debates y desarrollos teóricos y metodológicos en la Antropología. Sin embargo, debido a la crisis del país y de las universidadesnacionales2 , así como a especificidades de la evolución de la disciplina,
estos debates no se han procesado adecuadamente en nuestro país. Consideramos que esto tiene que ver, además, con las dificultades para la conformación
de una comunidad académica vibrante en un contexto en el cual, durante las
dos últimas décadas, se han ensanchado las brechas entre universidades limeñas y provincianas,entre universidades nacionales y privadas, entre investigación y promoción.
El objetivo central de este diagnóstico es evaluar la dimensión y características de estos desfases y debilidades, así como también los alcances de los procesos de renovación en marcha en diferentes universidades. Nuestra investigación
se centra en cuatro de las nueve universidades que ofrecen la carrera de Antropología....