Enseñanza y cultura

REPRESENTACIÓN, CULTURA y EDUCACIÓN.
Una reflexión epistemológica

Comentarios sobre las ideas de Elliot W.Eisner.(1)
Prof. Mg. Luis Ordóñez C.)

1- Enseñanza y Cultura

Las formas que utilizamos para representar lo que pensamos, es decir, el lenguaje literal, las imágenes visuales, los números, la poesía, etc,impactan sobre el cómo pensamos y sobre el qué pensamos.
Si las diferentes formas de representación desempeñaran funciones cognoscitivas idénticas, no tendríamos necesidad de escribir, trabajar en el computador o dibujar.
¿Para qué tendríamos que escribir poesía, historia, literatura o hacer informes sobre lo que hemos experimentado?
Sin embargo, esta idea que parece obvia, no se considerapara nada en el momento de decidir qué es lo que vamos a enseñar ni cuando diseñamos un programa para facilitar el aprendizaje de un tema determinado.
Siempre debería interesarnos que las personas a las cuales estamos formando estén bien informadas, es decir, entiendan las ideas que son importantes, útiles, hermosas y poderosas. Y también debería interesarnos el que esas personastengan la voluntad y la habilidad para pensar analítica y críticamente; que sean capaces de teorizar e imaginar, para ver conexiones entre las ideas y de utilizar lo que saben para mejorar sus propias vidas, en otras palabras, estar contribuyendo a la cultura.
Ninguna de estas dos metas podrán alcanzarse, si no atendemos a la gran variedad de modos con que los humanos representamos lo quehemos pensado, sentido e imaginado y si no apreciamos el rol de la cultura para hacer posible estos procesos.
Tenemos que lograr comprender que todos los productos humanos deben su existencia, no solamente a la acción de mentes individuales, sino también a las formas de representaciones disponibles en la cultura, formas que nos capacitan para hacer públicas nuestras ideas y sentimientos. Dichode otra manera, no podemos tener una idea musical sin pensar y representar musicalmente lo que hemos pensado. No podemos tener una idea matemática sin la matemática, ni tampoco es posible sin una forma de representación que le de vida a nuestras ideas.
Las mentes se hacen y su conformación y capacidades están determinadas por las oportunidades que se den para aprender. De acuerdo a esto,el currículo es un recurso para alterar la mente. Quienes toman decisiones sobre políticas educativas y quienes elaboran aquello que las personas deben aprender, son quienes abren o cierran accesos para que las mentes se desarrollen en un sentido o en otro.

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(1)Elliot Eisner, Ph.D, Profesor de Educación y Arte en la Universidad de Stanford, tienemás de cincuenta publicaciones, ganador de becas Fulbright, Guggenheim y Palmer O.Johnson Award. Presidente de la Asociación Norteamericana de la Educación Artística , Presidente de la Asociación internacional para la Educación en Arte, Presidente de la Asociación de Investigación Educativa Americana y Presidente de de la Sociedad John Dewey.
El carácter de cada mente en particular ayudará a suvez a dar forma a la cultura en la cual todos vivimos.
El cerebro, en contraste con la mente, es biológico: es dado por la naturaleza; las mentes son culturales y resultan del tipo de experiencias que la persona consigue, las que a su vez son determinadas por el sistema educativo. En todo este proceso existe un aspecto que ha sido históricamente descuidado: la reflexión acerca del rol quejuegan las formas de representación en la creación de las mentes.
Nuestros sistemas formativos estimulan con orgullo el uso diestro del lenguaje y el número. Nadie niega la importancia en llegar a ser competente en ello, sin embargo, aun un alto nivel de destreza en su uso no es suficiente para desarrollar la variedad de capacidades mentales que poseen las personas.
¿Dónde aprendemos lo...