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Cantar de los Cantares
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Cantar de los Cantares |
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El rey Salomón (a la derecha), a quien se atribuye este libro, junto al rey David (Monasterio de El Escorial). |
Título original | שִׁיר הַשִּׁירִים (hebreo) |
Libros sapienciales |
Eclesiastés | Cantar de los Cantares | Libro de Sabiduría |
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Cantar de losCantares (hebreo שִׁיר הַשִּׁירִים, Shir Hashirim), conocido también como Cantar de Salomón o Cantar de los Cantares de Salomón, es uno de los libros de la Biblia y del Tanaj.
Índice [ocultar]  * 1 Datos generales * 1.1 Origen del nombre * 1.2 Colocación * 1.3 Autor y fecha * 1.4 Canonicidad y uso litúrgico * 2 Contenido * 2.1 Estructura del cantar * 2.2 Esquema* 2.3 Contenido general * 2.4 Género literario del cantar * 3 Interpretaciones * 3.1 Las interpretaciones antiguas * 3.2 Desde el siglo XVIII hasta nuestros días * 3.3 Otras interpretaciones * 4 Véase también * 5 Notas * 6 Bibliografía * 7 Enlaces externos |
[editar] Datos generales
[editar] Origen del nombre
La construcción "Cantar de los Cantares" tienevalor superlativo, análogo al de otras expresiones como "Rey de reyes" (Ez 26,7; Dn 2, 37), "Libro de los libros", "Santo de los santos" o Sábado de sábados. Este honroso tratamiento implica reputarlo "El Cantar por excelencia", superior a todos los demás y el más singular y excelso entre los de su misma clase. El nombre concretamente, proviene del capítulo 1 versículo 1 ("La canción superlativa quees de Salomón") "la canción de las canciones".
[editar] Colocación
En la Biblia hebrea encabeza los libros llamados megillot y se ubica entre Rut y Eclesiastés. En la Biblia cristiana protestante se encuentra ubicado entre los libros de Eclesiastés e Isaías. En la Biblia cristiana católica se encuentra entre Eclesiastés y Sabiduría.
[editar] Autor y fecha
La introducción a este libro señala aSalomón como autor del libro, y así lo han considerado tradicionalmente las religiones judía y cristiana. Sin embargo, esta atribución supone que la obra debió componerse en el siglo X a.C., lo cual se considera inverosímil, pues, como señala el arqueólogo Israel Finkelstein, los cinco primeros libros de La Biblia no se compusieron hasta el siglo VII a.C.
La atribución a Salomón es, pues,ficticia, pues la cultura hebreo-bíblica no surge hasta el cautiverio hebreo en Babilonia. El hebreo empleado en el texto es, además, obviamente tardío y contiene algunos arameísmos e incluso influencias del griego, lo que sugiere que cuando se compuso ya estaba escrita la Septuaginta. Por todos esos motivos filológicos y por la simbología de la obra Ricciotti sitúa la redacción en el siglo IV a.C.[editar] Canonicidad y uso litúrgico
Su canonicidad fue puesta en duda en ámbito judío pero establecida firmemente en el Concilio de Jamnia. En la tradición cristiana siempre ha sido considerado canónico. Llama la atención el uso que se da de este libro en la misa en memoria de María Magdalena.
[editar] Contenido
[editar] Estructura del cantar
Se han propuesto varias interpretaciones sobre laestructura de la obra y el género literario al que pertenece. Así, Lapide divide el libro en cinco secciones, Muntz en seis escenas, Bossuet en siete cantos... Pero hay aspectos que dan unidad:
Se trata de dos amantes separados, que se buscan ávidamente, claman su amor común, se reúnen y se ven de nuevo separados, esperando llegar, después de una prueba de que triunfa la amada, a poseersedefinitivamente.
[editar] Esquema
El Cantar de los Cantares, al no seguir un orden preestablecido, siempre ha planteado dificultades a la hora de dividirlo para su estudio. Se lo ha considerado dividido, según las diferentes consideraciones, en cinco secciones, en cinco cánticos, en seis escenas, en siete poemas y más, hasta llegar al caso extremo de considerarlo formado por veintitrés cantos. La división...