Ensenanza sofista

Enseñanza de la sofística, ¿cuestión de historia de la filosofía o
necesidad actual?
Dr. David Mariscal Landín1
Mtra. Ángela Estrada Guevara2
Resumen
Los sofistas fueron considerados hombres sabios. Su sabiduría implicó que fuesen reconocidos como personajes
importantes, a los que se les debía respeto y admiración. Convendría que nos preguntásemos, ¿por qué histórica y
filosóficamentehablando y con el paso del tiempo la palabra sofista pasó de ser una palabra asociada al reconocimiento y
admiración y se convirtió en su contrario, en un concepto peyorativo? En ese sentido, es importante reconocer que el uso
actual del término, por ejemplo, cuando se refiere a alguien como sofista, éste conserva su carga peyorativa, que señala a
la persona a la que se le refiere como alguienque no tiene apego a la verdad. ¿Quiénes eran los sofistas y qué fue lo que
aconteció para que se diera este giro en el significado del concepto sofista?, y ¿cuál podría ser su aportación a la educación
y a la sociedad actuales?
Palabras clave: sofistica, educación, filosofía, humanidades.

Introducción
En su tiempo los sofistas fueron considerados como hombres sabios a los que se lesreconoció como educadores,
profesores o asesores. Posteriormente y por la importancia que tuvieron en los procesos educativos de la época se les
consideró como los profesores del siglo de Pericles (Romilly, 1997) o como los personajes que transformaron y
dieron cuerpo a la idea emergente de educación que requería Atenas, la polis griega del siglo V. Atenas se
encontraba emergiendo a la democracia ypor ello necesitaba una transformación de la educación. Ésta hasta
entonces había estado basada en la pertenencia al clan y a la descendencia y, en consecuencia, vinculada a la idea de
la herencia por la sangre y a la areté, la virtud.
La virtud, areté, inicialmente en la concepción tradicional griega estaba fundamentalmente vinculada al principio
aristocrático de la raza (Jaeger, 2001) y,por lo tanto, a la comunidad, a la estirpe y a la herencia sanguínea, con lo
cual no era factible ni pensable desde ese orden de ideas que se considerase en enseñar a quien no cumpliese con las
características de pertenencia al grupo, raza o comunidad.
Para entender la trascendencia y el sentido de las modificaciones que introdujeron los sofistas a la educación en
Atenas y el mundo griego,tenemos que considerar las condiciones bajo las cuales la educación había sido concebida
hasta entonces y las grandes transformaciones que estaba viviendo en el siglo V Atenas, el llamado siglo de Pericles.
El cambio introducido por los sofistas orientaba a una educación más incluyente que implicaba la exigencia de
que otros griegos aunque no estuvieran vinculados a dicho clan podrían aprender yenseñar, uno de los resultados de
esta nueva concepción fue que la argumentación y la elocuencia se podían enseñar y aprender y que ambas, en el
escenario del siglo V en Atenas, abrían la oportunidad a la participación política y posibilitaban el fortalecimiento y
consolidación de la democracia como forma de organización y participación política.
El Contexto y la aportación de los sofistas
Esimportante considerar la situación de Atenas a lo largo del siglo V, las transformaciones socioeconómicas y
culturales por las que atravesó y el papel privilegiado que tuvo ésta al convertirse en el centro neurálgico de Grecia.
Hay que recordar que Atenas fue la gran vencedora de las guerras médicas en el 480 antes de nuestra era, lo que
le permitió una situación de privilegio en el mundogriego. Situación que potenció al proponer y organizar la Liga de
Delos, la que se convirtió con el tiempo en un imperio. Atenas era la ciudad más rica de Grecia y la única que
contaba con una marina poderosa, lo que le permitió convertirse en el centro comercial y marítimo más importante
de la época y, en los hechos, fungir como la capital marítima de Grecia.
Por su situación económica Atenas...