Enseyo sobre Memoria e Identidad

Construcción y reconstrucción: memoria e identidad


Podemos preguntarnos ¿qué es la memoria? Nos encontramos con miles de definiciones que nos llevarán a encontrar una respuesta: que es un recuerdo, que son los hechos transcurridos a lo largo del tiempo, que hay una memoria individual y una colectiva. La individual refiere a hechos, sentimientos o cosas que nos han sucedido en nuestra vida,o que nos han contado y vuelven a nosotros cada vez que los evocamos. También, cuando algo actúa como disparador para que ese recuerdo aparezca. La memoria nos identifica como persona, “se construye y reconstruye continuamente, desde el presente hacia el pasado”1 según palabras de José Töpf.

Hacemos mención de memoria colectiva cuando se trata de situaciones comunes ocurridas a un conjunto depersonas.
Entonces, ¿de qué memoria hablamos y cómo se construye? Hablamos de aquella memoria que se construye a través de los hechos ocurridos en el pasado de una sociedad.

Es así que, como sucede en la memoria personal, en la memoria colectiva se tienen en cuenta los diferentes relatos que brindan las personas mayores sobre los hechos ocurridos en el pasado. En la mayoría de los casos, estaspersonas han sido víctimas o testigos de estos sucesos. Concluimos en que la clave para construir/reconstruir la memoria está en apoderarse de la historia.

En épocas de nuestros abuelos, no se respetaban los derechos individuales de las personas por un falso perjuicio o pudor propio de la época y esto afectaba sobre todo a las mujeres; donde la mentira, el ocultamiento, eran moneda corrientepara encubrir diferentes situaciones: como por ejemplo, ser madre joven-soltera. Muchas veces, si no se podía obligar a concretar el matrimonio, es decir, si el hombre con el cual la joven había quedado embarazada era casado, se enviaba a la misma al campo o a algún lugar alejado mientras crecía su panza. Luego del nacimiento, a ese niño se lo inscribía como hermano de esa chica, o se lo ‘regalaba’y, sólo la memoria de los familiares o vecinos después de un largo tiempo, podía revelar la verdad. De esta manera, se permitía reconstruir el verdadero origen de una persona.

También, la falta de tecnología, no tener un registro total o parcial de la realidad, colaboraba en el mantenimiento de estos secretos inmorales.

Otro caso en el cual se ve arrasada la memoria es que a la mujer no sele daba la posibilidad de estudiar, solamente terminaban la escuela primaria o aprendían a leer y escribir. Ese derecho estaba reservado al jefe de familia, es decir, al hombre.

No estaba en el imaginario de la mujer seguir una carrera ya que lo que estaba bien visto por la sociedad era casarse, criar hijos y realizar las tareas de la casa. Era muy común que los hombres llevaran una doblevida, no solo tenían hijos extramatrimoniales sino que mantenían otro hogar o en otros casos, no los reconocían como sus hijos legítimos.
Muchos de estos chicos se criaron con sus madres y hermanos sin saber realmente quién era su padre. ‘La María se fue al campo por un tiempo para cuidar a una tía que se encuentra enferma’, era una explicación del alejamiento del lugar que la joven de esa épocahabía tenido.

En el caso de que una joven de una familia adinerada quedara embarazada, le exigían al pretendiente que la desposara, y se ocultaba el embarazo para no manchar el honor de la familia, ya que según costumbres de la época, las chicas debían llegar vírgenes al matrimonio.

En la actualidad, se han dado algunos cambios: No hay tantos prejuicios, la mentalidad de las personas es un pocomás abierta, no les importa tanto el ‘qué dirán’, se trata de buscar la felicidad más allá de lo estructurada que todavía sigue siendo la sociedad.

Otros ejemplos en los cuales vemos reflejados un abuso de la memoria en nuestro país, Argentina, son: el genocidio llevado a cabo en la última dictadura militar, la trata de personas, el feminicidio y la criminalización de la protesta social....