ensYO

9.¿Cuáles son las penas o condenas alternativas aplicadas a Sócrates; cómo reacciona éste frente a ellas y por qué se le aplica la pena de muerte?
10.¿Cuál fue la actitud de Sócrates frente a la muerte y qué valoración hace de ésta?
11.¿Qué dice Aristófanes de Sócrates, en su comedia “Las Nubes” y por qué es una caricatura y no un retrato el que nos ofrece?
12.¿Cuál es la función del juez ydel orador según Sócrates?
13.¿Por qué dice Sócrates de que hay una gran esperanza de que la muerte sea un bien?
14.Defina o de un concepto de:
A)Asebeia; B)Sofista, C)Logógrafo, D)Ostrakon; E)Grupo de los once, F)Cicuta; G)Presocrático.

DESARROLLO

1.Porque lo que Sócrates realiza fundamentalmente en el texto es una “apología” término griego que en castellano significa defensa.

2.Lapobreza material que exhibe Sócrates es un testigo suficiente de que este filósofo ha seguido, en una forma que no pueden desmentir sus acusadores, su vocación de ayudar a los demás a ocuparse de la virtud, olvidando sus asuntos personales. Además, el filósofo agrega que no le ha quedado tiempo para desempeñar cargos públicos. De modo que por servir al dios, está en la mayor pobreza.3.Sócrates en el fondo piensa que en su defensa está luchando para que los jueces no cometan injusticia contra el don que la divinidad le ha dado, el cual se ve amenazado si condenan al filósofo. Sócrates, además, al defenderse piensa que puede destruir la injusticia en contra de él que hay en ellos.

4.Sócrates sigue las órdenes del dios que le impulsa a vivir buscando la sabiduría, a pesar de que eldios le ha dicho que es el más sabio de los hombres, Sócrates trata de descubrir a alguien más sabio que él, pero se da cuenta que los otros creen saber no sabiendo y, en cambio, él al menos sabe que no sabe, es decir, mientras los otros no tenían conciencia de los límites de sus conocimientos, Sócrates sí los tenía. Y en tal sentido Sócrates demuestra la verdad que le ha dicho el dios a quiensirve.

5.El pueblo y los nuevos gobernantes veían a Sócrates como un sofista, porque sus procedimientos eran aparentemente similares. Los sofistas, que enseñaban el relativismo moral, eran considerados por la opinión pública de ese momento como los causantes principales de las desgracias que había sufrido la ciudad en los últimos años.

6.Hay dos clases de acusaciones: una, la acusaciónreciente, otra, la antigua. Ahora bien, Sócrates primero se defenderá de los calumniadores antiguos en los cuales se basa la acusación reciente de Melito.

7.Al afirmar el oráculo que Sócrates es el más sabio de los hombres, Sócrates duda de lo que podía querer decir, pero sabe, a la vez, que una divinidad no puede mentir. El filósofo comienza a investigar la verdad de lo dicho por el dios yconcluye que éste tiene razón.


8. Son tres cargos1)Cargo de impiedad (asebeia):usando el método dialéctico, por él creado, hace caer en contradicciones manifiestas a uno de sus acusadores (Meletos), dejando en claro que él cree en las divinidades.2) Acusación de corromper a los jóvenes: afirmará que es totalmente falso. La prueba es que ninguno de los que se consideran sus discípulos(ni suspadres)han presentado ninguna denuncia por corrupción. Sócrates demuestra, además, que su acusador no sabe de lo que está hablando, pues nunca se ha interesado por la educación de los jóvenes y pretende decir que el filósofo los corrompe con sus enseñanzas.3) Cargo de introducir nuevas divinidades: Sócrates realiza un análisis de la verdadera naturaleza de su daimon o dios personal, que es la base desus creencias en las divinidades de la ciudad.

9.Sócrates señaló que atendiendo a la verdadera justicia él en lugar de un castigo, merecía, como benefactor de la ciudad, el privilegio de ser mantenido en el pritaneo a expensas del estado. Luego Sócrates sugiere una multa que está a su alcance y que es de una mina de plata; pero a sugerencia de sus amigos-que se ofrecen como fiadores-...