Entender lo que pasa en Siria

CIENCIA POLÍTICA

Informe

El caso de la República Árabe de Siria


Diego López Marina (Rut: 24346952-K)


Profesor: José Manuel Hurtado

24/09/2013










Introducción
Para entender el fenómeno sirio, es menester iniciar el informe conociendo el mundo islámico del que dicho país es parte, de manera que se pueda contextualizar la situación contemporánea del conflicto.El mundo islámico lo conforman todos aquellos países que tienen al islam como la religión con mayor número de fieles. Los países difieren en torno a los regímenes políticos; existen monarquías constitucionales (Marruecos), repúblicas parlamentarias (Turquía), como también dictaduras y regímenes teocráticos como el caso de Siria o Arabia Saudita.
Existen países de fuerte implantación islámica queson árabes ―por ser árabe la etnia predominante― como en Jordania, y otros únicamente son musulmanes, es decir, que siguen la religión islámica pero no son árabes, como es el caso de Indonesia. Algunos de estos países tienen instituciones al estilo occidental como resultado de un largo proceso de transición que configuró la colonización europea, incluso algunas de esas naciones mantieneninjerencia, aunque de forma indirecta, en sus antiguas colonias. En otros casos, hay países que se rigen a través de la sharia, el derecho islámico.
Desde la caída del Imperio otomano hasta después de la Segunda Guerra Mundial, empezó a configurarse un nuevo mapa geopolítico con nuevos estados independientes. Algunos de estos países apostaron por un futuro laico de base socialista, otros se inclinaronpor una clara identificación de estado y religión, y aun otros buscaron unir la ideología islámica con un enfoque marxista. Es así que se conformaron las grandes corrientes del panarabismo (movimiento nacionalista y laico) y el panislamismo (movimiento que busca mantener el equilibrio entre nacionalismo e islam) que dirigieron la senda histórica del mundo islámico en la segunda mitad del siglo XX.En el presente informe se ha recabado información pertinente que ayudará a comprender globalmente la problemática del caso de Siria. Uno de los puntos comprende en determinar el contexto general, el de Oriente Medio, donde el fenómeno de Siria se desenvuelve, es decir, el de la Primavera Árabe. Esta última como motor de un ‘efecto dominó’ que ha recrudecido en las constantes luchas por el poderen diversos países de Oriente Medio y que puede significar un desenlace similar para Siria.
Posteriormente, se detallará la actualidad del conflicto de ese país, las dificultades diplomáticas que vuelven complicado el escenario mundial con la conformación de dos bloques y que complica el deseo de mantener la paz. Finalmente se concluirá con la proyección a futuro del fenómeno de la PrimaveraÁrabe en el caso sirio.

La Primavera Árabe como motor de conflicto
El conflicto interno o guerra civil de Siria inició en marzo de 2011 como la consecuencia, o lo que se podría denominar, un ‘efecto dominó’ que ha recalcitrado entre las naciones que conforman el Oriente Medio como Egipto, Libia, Yemen, Túnez. En todas ellas, desde fines del 2010, los conflictos bélicos fueron precedidos pormovilizaciones en contra de los regímenes de corte autocrático, característicos de esta parte del mundo desde el fin de la Guerra Fría y posterior al proceso de descolonización.
El movimiento se inicia en Túnez y se expande hacia Egipto, lo que provoca la caída de Ben Alí y Mubarak, respectivamente, para contagiar en pocos meses a casi toda la región. Las demandas no han tenido solo que ver con elfundamentalismo islámico, sino que con una terrenal alza de precios en alimentos, con el desgaste de líderes con décadas en el poder, con la corrupción, represión y una tímida demanda por la democracia (Ramírez M. , 2011, pág. 89).
En Segal (2011) refiere que si bien los alzamientos populares que se han sucedido en «efecto dominó» señalan el hartazgo contra regímenes corruptos y represivos es...