entendimiento ysensibilidad

Entendimiento y sensibilidad
Kant habla de dos fuentes del psiquismo humano: sensibilidad y entendimiento. La sensibilidad es la facultad de recibir representaciones dadas en la intuición. El entendimiento es la facultad de pensar lo dado en la intuición a  través de conceptos. 
El entendimiento es la facultad de conocer un objeto. A través de él pensamos el objeto. La ciencia de sus reglas apriori es la lógica. Sus elementos son los conceptos. A través de ellos no podemos intuir nada. Tales conceptos pueden ser puros o empíricos. Los empíricos proceden de la experiencia. Los puros representan la forma bajo la cual pensamos el objeto.

El método cartesiano
Descartes propone un método matemático que evita el error, proporciona un conjunto de reglas o procedimientos, este métodoayudara a aumentar nuevos conocimientos y el descubrimiento de nuevas verdades.
Este método tiene cuatro reglas, de las cuales la primera nos habla de la evidencia, descartes solamente se basa en lo que es evidente. Este nos habla que la evidencia se produce solamente en la intuición, nos explica acerca de la forma de intuición, sobre como la intuición nos lleva a la evidencia. La segunda regla delmétodo cartesiano es el análisis, el análisis trata de descomponer ciertas ideas que tiene el problema que se nos plantee. Al descomponer estas ideas tenemos lo evidente, que nos lleva a la verdad. La tercera regla es la síntesis, después de la descomposición del problema, tenemos lo más claro, hay que hacer una deducción en el cual algunas ideas encajan a otras. En el proceso de deducción, ademásde reconstruir lo complejo se amplia los conocimientos verdaderos, desde los conocidos hasta los desconocidos. Esta síntesis completa el análisis y permite avanzar a encontrar nuevas verdades.
La ultima regla del método cartesiano es la comprobación, es la parte en la que se comprueba que no haya ocurrido algún error en todo el proceso, cuando se haya comprobado el proceso se puede haber unaseguridad del proceso realizado.



Sustancia y realidad de Descartes
Descartes vivió en el siglo XVII, en el cual, debido al desarrollo del método experimental, se había desarrollado un punto de vista realista basado en:
La desconfianza en el testimonio de los sentidos.
La valoración de la certeza científica basada en la experimentación (observación - razón - experimentación).
La valoraciónde la matemática universal como ciencia racional e independiente de la experiencia.
La Fe en el método deductivo matemático.
Descartes en su planteamiento parte, en primer lugar, de la constatación de la inmensa cantidad de afirmaciones que se han hecho, siendo muchas de ellas falsas, lo que ocasiona un desconcierto; y, en segundo lugar del deseo de buscar una certeza para las afirmacionesfilosóficas similar al conseguido en las ciencias. La razón (capacidad de distinguir lo verdadero de lo falso) es la única fuente de certeza, y es, al igual que el saber, única.
Para Descartes, el método es un elemento imprescindible para llegar a la verdad. Descartes sigue tres pasos en su método:
De lo complejo a lo simple: Análisis del problema, síntesis de los datos, enumeraciones.
Intuición de laevidencia: la evidencia es el criterio de certeza, lo que aparece a la razón como idea clara y distinta (aquella que se presenta a la razón sin posibilidad de duda o confusión).
De lo simple a lo complejo: Proceso deductivo a partir de la evidencia.
A la hora de aplicar el método, Descartes parte de una duda metódica acerca de sus conocimientos, infundida por el engaño de los sentidos, ladificultad para distinguir el sueño de la vigilia, y la posibilidad de ser engañados por un genio maligno. A partir de esto encuentra su evidencia, el hecho de dudar, y en general el hecho de pensar constituye una prueba de que hay algo indubitable: la existencia del Yo Pensante.
La conciencia está constituida por las ideas, que son adeventicias(venidas de fuera), innatas (desde el nacimiento) y...