Entrada Canclini
Páginas: 2 (440 palabras)
Publicado: 7 de noviembre de 2012
Ni culto, ni popular, ni masivo
¿Cómo estudiar la ciudad moderna?
La ciudad moderna se ha convertido en un espacio de cruce con las herencias indígenas y coloniales, con el arte contemporáneo ylas culturas electrónicas. Trata de contener el desorden: el trueque de lo campesino con lo trasnacional, los embotellamientos de coches con manifestaciones, la expansión de consumo contra la demandade desocupados, comportamientos venidos de Todos partes.
Cs. Sociales
Diferentes escalas de observación
1. Antropología
2. Sociología
3. Comunicología
4. historiador
Cada una contribuyeuna visión distinta y parcial
TRADICIONALISTAS Y MODERNIZADORES
Quieren construir
OBJETOS PUROS
Estos campos organizaron
Las instituciones ybienes tradicionales
• Las artesanías iban a las ferias y concursos populares
• Las obras de arte a los museos y las bienales
LA REALIDAD ES OTRA:
Las tradiciones no se han ido y la modernidad noacaba de llegar.
¿Cómo entender el encuentro de artesanías indígenas con catálogos de arte de vanguardia sobre la mesa del televisor?
Hay cruces socioculturales en lo que lo tradicional y lomoderno se mezclan. Los medios de comunicación, que parecían dedicados a sustituir el arte culto y el folclor, ahora lo difunden Masivamente. El Rock y la música erudita se renuevan con melodías asiáticas yafroamericanas.
No se trata solo de estrategias de las instituciones o sectores hegemónicos. Sino en la reconversión simbólica y económica que los inmigrantes campesinos adoptan sus saberes paravivir en la ciudad y sus artesanías para interesar a consumidores urbanos.
Lo culto
Lo popular están donde no nos habituamos a encontrarlos
Lo masivo
Lo culto es estudiado por lahistoria del Arte y la Literatura.
Lo popular es estudiado por el folclor y la antropología.
Lo masivo por los trabajos sobre comunicación. (comunicología)
El trabajo conjunto de estas disciplinas...
¿Cómo estudiar la ciudad moderna?
La ciudad moderna se ha convertido en un espacio de cruce con las herencias indígenas y coloniales, con el arte contemporáneo ylas culturas electrónicas. Trata de contener el desorden: el trueque de lo campesino con lo trasnacional, los embotellamientos de coches con manifestaciones, la expansión de consumo contra la demandade desocupados, comportamientos venidos de Todos partes.
Cs. Sociales
Diferentes escalas de observación
1. Antropología
2. Sociología
3. Comunicología
4. historiador
Cada una contribuyeuna visión distinta y parcial
TRADICIONALISTAS Y MODERNIZADORES
Quieren construir
OBJETOS PUROS
Estos campos organizaron
Las instituciones ybienes tradicionales
• Las artesanías iban a las ferias y concursos populares
• Las obras de arte a los museos y las bienales
LA REALIDAD ES OTRA:
Las tradiciones no se han ido y la modernidad noacaba de llegar.
¿Cómo entender el encuentro de artesanías indígenas con catálogos de arte de vanguardia sobre la mesa del televisor?
Hay cruces socioculturales en lo que lo tradicional y lomoderno se mezclan. Los medios de comunicación, que parecían dedicados a sustituir el arte culto y el folclor, ahora lo difunden Masivamente. El Rock y la música erudita se renuevan con melodías asiáticas yafroamericanas.
No se trata solo de estrategias de las instituciones o sectores hegemónicos. Sino en la reconversión simbólica y económica que los inmigrantes campesinos adoptan sus saberes paravivir en la ciudad y sus artesanías para interesar a consumidores urbanos.
Lo culto
Lo popular están donde no nos habituamos a encontrarlos
Lo masivo
Lo culto es estudiado por lahistoria del Arte y la Literatura.
Lo popular es estudiado por el folclor y la antropología.
Lo masivo por los trabajos sobre comunicación. (comunicología)
El trabajo conjunto de estas disciplinas...
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