Entre La Vanguardia Art Stica Y La Vanguardia Pol Tica Existen Temporarias Coincidencias

Entre la vanguardia artística y la vanguardia política existen temporarias coincidencias, pero también existen importantes y permanentes diferencias. Estas se fundan en el hecho de que la vanguardia artística evoluciona en el ámbito de lo simbólico en tanto que la vanguardia política actúa en la realidad concreta. La historia muestra que el desarrollo de los acontecimientos puede agudizar esasdiferencias al extremo, hasta culminar a veces en una abierta contraposición, e incluso en una confrontación.

Pertenece a la esencia misma de la vanguardia política su condición minoritaria en la sociedad e incluso en la esfera política. La vanguardia política puede tomar el poder en una situación de crisis y desconcierto de sus adversarios. Si logra hacerse del poder, su condición minoritaria semanifiesta en la forma de una peligrosa debilidad que persiste prolongadamente en el periodo postrevolucionario. Los enemigos de la vanguardia política tratarán de unirse para revertir el desarrollo de los acontecimientos. Si bien pareciera que la vanguardia política avanza "impulsada por los vientos de la Historia", no por ello está menos expuesta a la violenta contraofensiva reaccionaria.

Lavanguardia política (el partido) debe, rápidamente, tomar importantes iniciativas: enfrentar política y militarmente a sus enemigos; cohesionarse interiormente; habilitar un dispositivo de protección de las nacientes instituciones revolucionarias; fortalecer su implantación social; iniciar una ofensiva diplomática para obtener apoyo internacional; proyectar hacia toda la sociedad los fundamentosideológicos y culturales de la nueva época y de la nueva comunidad: los valores de la vanguardia política. Desde el punto de vista del partido, la vanguardia cultural y artística debe ajustar sus actividades así como el contenido de sus obras a las premisas que éste determine como adecuadas a los intereses superiores del nuevo orden político, institucional, social y cultural (simbólico e ideológico).Es el momento de la aparición de una nueva figura: el comisario (político) para las artes y la cultura, cargo que será ocupado por un funcionario, "conocedor", proveniente de las filas del partido, o bien por un "artista – burócrata". La actividad artística corre el riesgo de quedar sometida a un nuevo academicismo.

Es necesario además considerar aquí una cuestión compleja que tiene que ver conla integridad y persistencia del programa utópico-revolucionario de la vanguardia política durante el periodo postrevolucionario. Las luchas que atraviesan en tal contexto a toda la sociedad, poniendo en situación de enfrentamiento a unos y otros, se proyectan hacia el interior de la vanguardia política en la forma de formidables presiones sobre sus integrantes. Por otra parte, el partido crece apartir de la incorporación en sus filas de numerosos nuevos militantes de escasa formación intelectual y política, entre los cuales se cuentan muchos oportunistas interesados en "escalar posiciones" en las estructuras emergentes. Estos recién llegados modifican la composición interna del partido y a menudo representan intereses ajenos a los lineamientos programáticos ya definidos por la vanguardiapolítica. Estos factores dan lugar a cambios en las correlaciones internas del partido, los que a su vez originan virajes y acomodamientos -a veces significativos- en sus orientaciones políticas así como en la aplicación del programa. Eventualmente, estos procesos pueden culminar en violentos retrocesos, como el del

8 y 9 de Termidor (26 y 27 de Julio de 1794) en la Francia revolucionaria oaquellos que siguieron al viraje nacionalista en Unión Soviética y originaron la implantación del terror stalinista ("Thermidor soviético"), que se prolongó durante décadas, hasta consumar la completa destrucción de la vanguardia política internacionalista del partido comunista de la URSS. Thermidor establece los límites de la razón utópica que preside los actos de la vanguardia política, a la vez...