Entre Lo Complejo Y Lo Elemental

ENTRE LO COMPLEJO Y LO ELEMENTAL

La evolución que ha sufrido la humanidad hasta ser lo que es hoy en día ha precisado de muchas estrategias que la moldearan y consolidaran como la inmensa aldea virtual globalizada que es. Sin embargo, se debe plantear como un argumento de peso que no solo cambios, reglas nuevas de juego, o consideración de ópticas diferentes han sido suficientes; se harequerido de una profunda revisión del conocimiento, lo cual ha conducido al parcelamiento del mismo y al desmembramiento de su dignidad intelectual. Se ha buscado tomar al todo y reducirlo a elementos independientes rompiendo la sinergia propia de la sistematización del conocimiento y su aplicación.
Según Edgar Morín, lo esencial no es siempre lo elemental, sino que en muchas ocasiones es esencia delcomplejo que implica el saber y las interacciones de los diferentes campos teóricos y prácticos de los cuales depende el mantenimiento de las sociedades modernas. Creer que se puede aplicar el conocimiento cartesiano a todo es casi como pretender anular esos lazos filiales entre diferentes ramas del conocimientos que están tan íntimamente emparentados que es casi imposible determinar lasfronteras; sin embargo, en las ultimas décadas el surgimiento de la especialización ha hecho que dichas fronteras aparezcan y mas que limitar los ámbitos de acción se conviertan en barreras infranqueables que anulan la fluidez comunicativa y el intercambio de información vital.
Quizás el mayor problemas es que al eliminarse de forma virtual las fronteras geopolíticas mundiales, a su vez que se amplíanlas formulas macro-económicas y macro-informativas, el espacio regido por el saber se va saturando por el exceso de información, lo que a su vez resulta en una redundancia de conocimiento que precisa ser clasificado y delimitado para poder manejarlo con mayor efectividad.
No se pretende decir que todo lo que se refiere al área del conocimiento debe ser visto como un todo integral, en el cual loselementos que la componen están fusionados, aunque si bien es cierto que se precisa conocer el sistema unificado para entender las causas y consecuencias de su aplicación y viabilidad dentro de la sociedad. Al entender cada componente se logra asimilar la energía y la actividad independiente y fluida que aportan al funcionamiento integral del sistema. Quizás esto da paso a ese ambiguo sentimientode rechazo hacia todo aquello que asome su complejidad en la inteligencia del hombre. Lo complejo pasa a ser ese mundo que se escapa del control y dominio de la mente humana, y por lo tanto, de sus manos. Es quizás el mayor “talón de Aquiles” que los seres humanos tienen a raíz de su evolución.
Si se hace un enfoque fundamentalista de algún área especifica, se notará inmediatamente como lasramificaciones van surgiendo de forma casi espontanea y progresiva, esto producto de la insistencia del hombre de comprender desde lo básico y elemental aquello que resulta de un universos de intricadas conexiones y relaciones sistemáticas. Es así, como a manera de ejemplo, la medicina deja de ver al ser humano como un todo y lo reduce a partes según función y posición orgánica, a su vez los limitapor funcionalidad específica y así sucesivamente.
Si se hace referencia al sistema de las sociedades como un cuerpo integral en el cual se desarrollan funciones básicas como la política, la económica, la religión y las artes castrenses, todas ellas bajo la tutela y dirección del componente social-humano, es evidente como cada una de ellos dejan de ser vistos como partes de un todo, o cómo es larelación de impacto entre ellas bajo cambios en las condiciones activas de cada una.
He aquí la necedad de ver lo complejo como un problema de visión panorámica. Se considera demasiado complicado el entender a la sociedad como el espacio único e irrepetible en el cual las diferentes fuerzas motoras de la misma se subordinan al hombre para servirles y organizarles la coexistencia. Entonces, se...