Entrevista al profesor José Eusebio Caro
E – Para entrar en materia esnecesario hablar de sus primeros escritos.
J – í, adelante.
E - Cuando se habla del Ser como lo que se ofrece a la curiosidad del niño, del ignorante o de los salvajes, hasta lo que ocupa laatención del sabio ¿cómo se podría llegar a clasificar ese Ser que no es tan indiferente para todas las personas?
J – El Ser puede tener esta gradación: el yo, los hombres, los animales, las plantas, lamateria inanimada y Dios.
E – Al respecto del hombre usted presenta una clasificación, o más bien una sub clasificación de éste.
J – Sí, como no, el hombre inanimado que se refiere al espectáculo quepresenta el cuerpo humano a la apariencia exterior y al estudio del sistema muscular y vasoso. Y para el ser animado del hombre se toma ante todo la actividad humana y la clasificación de lasfacultades específicas: fuerza, potencia, instintos, inteligencia, entre otras.
E – Ahora bien, pasando a un plano ético usted toca un tema sobre el bien y el mal, háblenos un poco más de eso...
J – Sí,sí. Me refiero a ellas como la ciencia del bien y el mal, en las cuales expongo las leyes naturales en virtud de las cuales el bien absoluto se va desarrollando en el mundo y en las historia en mediodel conflicto de los intereses relativos, éstos tienen un orden abstracto como concreto y práctico.
E – Cuando nos habla de concreto y práctico ¿nos es lo mismo?
J – No. Como ciencia concretapresenta la historia efectiva del desarrollo del bien y el punto al que ha llegado; como ciencia práctica determina los medios más adecuados a su desarrollo según las pautas más trazadas por laespeculación previa.
E – Profesor ¿qué sistemas filosóficos tiene como referencia para el desarrollo de esta ciencia?
J – Algunos como el estoico, el epicúreo, la filosofía de la naturaleza de Juan...
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