Entrevista Estilo Indirecto

entrevista eTILO INDIRECTO) AL MAESTRO DE LA GRAN LOGIA DE CATALUÑA Y BALEARES
La masonería es un tema que ya ha dejado de importar un poco a la iglesia ¿no?

Con estas palabras nos recibió el Maestro de la Logia de Cataluña y Baleares. Genís Morillas no tuvo ningún problema en contestar pacientemente todas y cada una de nuestras preguntas. ¿Cuántas veces nos hemos preguntado qué es lamasonería? Queda clara la rivalidad de esta corriente con la iglesia católica pero ¿sabemos realmente el porqué? A esta y otras cuestiones se les dio respuesta en el primer piso del número 27 de la calle Avinyó, pues la sede de la Logia está emplazada en esta pequeña calle del casco antiguo barcelonés.

La masonería siempre ha sido el gran desconocido de la sociedad actual. No es de extrañar porque yadesde antiguo, históricamente se ha ido castigando a aquello que no siga el ritmo que marca la Iglesia Católica. Aún así y ante nuestras dudas sobre la compatibilidad entre masonería y catolicismo topamos con una serie de convicciones sociales que no se corresponden con la realidad. Genís Morillas afirmó, en una entrevista cedida la pasada semana, que el ser masón y ser católico no está reñido. Esmás se pueden “complementar”. Aún así asegura también que no se puede hablar de una religión masónica “No hay por una razón muy simple: si partimos del principio de que ninguno de nosotros tiene la verdad, ni católicos ni masones, es difícil establecer una religión sin ninguna verdad de base, es difícil”.

Otro gran mito social es vincular directamente actividad política con el hacho de sermasón. Morillas vuelve a desarticular nuestros argumentos alegando un profundo desconocimiento de lo que en realidad supone entrar a formar parte de una Logia. La Logia no funciona como un organismo completamente unido. Son, según el maestro, un grupo de “individuos” por lo tanto cada uno allá con su pensamiento y voluntad. Las opciones políticas son personales y como tales permanecen en la intimidadde la persona, no del grupo. “Pues cada uno tendrá una religión que quiere, si quiere tenerla y cada uno seguirá la tendencia política que siga, si quiere seguirla” respetar absolutamente la voluntad individual y la conciencia.

Tampoco iba a ser todo desmentido. Sí. Hay requisitos para entrar a formar parte de esta “gran familia”. Según Genís Morillas es indispensable ser persona “libre y debuenas costumbres”. Esto nos lo explica diciendo que una persona para poder ser miembro de la Logia tiene que tener cierta independencia, es decir, que por el hecho de asistir durante ala semana a las reuniones no tenga que privar a su familia de algún bien. De buenas costumbres hace referencia a la moralidad individual y a los ritos de conducta de cada persona que deben ser mesurados y correctos.Como él mismo nos ha hecho referencia anteriormente, la mujer no siempre es bienvenida en las Logias. A la pregunta sobre el papel que desempeña la mujer en el mundo masónico respondió que en el mundo masónico, en algunas obediencias ninguno. Porque no se las admite. Pero en el caso de la Logia en la que participa, la Gran Maestra es mujer.
Fundamentalmente el rechazo de la mujer a la hora departicipar en el mundo masónico tiene mucho que ver con las llamadas constituciones de Anderson. Un documento elaborado con motivo de la fundación de la masonería. El documento fue redactado por dos curas protestantes: Anderson y Ramsy. Geni´s reconoce que históricamente, la mujer siempre ha pasado de ser una propiedad de los padres a ser del marido. En definitiva nunca ha podido considerarse tan librecomo lo puede ser socialmente el hombre y con la frase “hombre libre y de buenas costumbres” se eliminaba automáticamente ala mitad de la población. La otra mitad no era libre, por lo tanto las mujeres no podían ser miembros del grupo. Morillas afirma que la interpretación literal del documento es el argumento en el que se reafirman aquellas logias que no permiten la entrada a mujeres.
Había...