ENTREVISTA RAMON GIL

Ramón Gil Barrios, es indígena Kogí (Kággabba) y Wiwa de la Sierra Nevada de Santa Marta. Ambos pueblos indígenas con un alto grado de transmisión de su cultura y de sus conocimientos tradicionales. Al momento de la entrevista (1988) Ramón era el Cabildo Gobernador de los Kogi y Wiwas en la Sierra.
Ojodeagua:
¿Cuál es tu nombre?.
Ramón G.: Ramón Gil Barrios.
Ojodeagua: ¿Qué puesto ocupas entu comunidad?.
Ramón G.: Yo soy en este momento el cabildo gobernador de los Kogi y Wiwa. Estoy responsable de dos pueblos indígenas Kogi y Wiwa.
Ojodeagua: ¿Para tí como Kogi, como Wiwa, qué es la violencia?.
Ramón G.: Pues para mí, la violencia se está presentando casi todos los días... nuestra historia dice, tenemos un libro espiritual, libro-memoria que nos dejó padre Serankua, pero no eslibro material sino libro espiritual... Este libro nos cuenta que cuando se acerque final del mundo habrá mucha violencia, pero esto es para que nosotros cambiemos la actitud, dejemos de ser malos, y busquemos el camino de la verdad, camino de Antigua-Espiritual.
Ojodeagua: ¿Cuál es ese camino?.
Ramón G.: El camino de Antigua-Espiritual es: saber dominar los ojos, saber dominar los oídos, porquelos ojos y los oídos tienen freno. Antes de la venida de la Conquista conocíamos el freno de la vista, freno del oído, freno del alma, freno de masculino y femenino. Cuatro clases de frenos. Sabíamos dominarnos, conocíamos. Y conocíamos el freno de energía, la energía no gastar mucho, porque la energía espiritualmente llega a otros pueblos. De pronto estamos sentados aquí hablando, si pensamosSanta Marta, la energía corre y llega a Santa Marta en un segundo y en un segundo otra vez está aquí, pues eso es como camino de Antigua o camino Espiritual. Conocer el freno espiritual, o el pensamiento, el conocimiento profundo... para dominar toda clase de violencia, para dominar toda clase de dolencia, de enfermedades. Hoy en día, el espíritu 0 energía, la gastamos mucho en un segundo. Lamandamos otro país, mandamos otro pueblo, pues no somos capaz de dominar dolores, dolencias o violencias. Todos somos iguales. Todos somos asesinos, aunque yo puedo decir... yo soy un hombre sano, limpio, humilde, justo. Pero no lo soy, porque en el espiritualmente estoy mirando otras mujeres, de pronto estoy pensando me da rabia, de pronto voy en un monte o a donde hay plantas, árboles y les metomachete, los corto. Igual matar una persona, estoy matando los árboles, de pronto maté un pájaro, igual matar una persona, de pronto con un pensamiento pensó matarlos, o darle una pedrada, darle una trompada, espiritualmente, ya le pegó una trompada, ¿si? Este freno, lo conocíamos antes de venida hermanito menor, ustedes.
Ojodeagua: ¿Qué es el freno?.
Ramón G.: El freno pues... aunque uno mira y unoestá mirando, pero en ojo espiritual no mira, no mirar otro pueblo, no mirar otras mujeres, no pensar maldad, no pensar de ataque, no pensar de conocer violencia, ese es freno que domina energía, no deja salir energía, no la deja mirar lejos espiritualmente, aunque una mujer viene ahí llega, a la mujer uno la mira, y no, ¿si entiende? ¿le contesta? en el espiritualmente, no mirar.
Ojodeagua: ¿0sea que el freno... todos los frenos consistirían en eso? el del oído.
Ramón G.: Claro, el del oído, aunque le digan una cosa, aunque escucho, pero el oído no le "para bola". No se va con eso, mira los ojos, pero mira así (hace el gesto de estar interesado), pero si tú te pones así miras así, (otro gesto, reposado, de mirar), hay otra atmósfera, hay otro anteojos, están puestos, no mira, así yenergía esta allá, mira así y energía queda aquí, eso es freno de la vista, ahora en el espiritualmente tampoco no lo está mirando por ejemplo tu tienes una casa, no la mira, no la manda energía allá, está aquí solamente... pero hoy en día de pronto pensamos Santa Marta y está mirando allá, no aquí, la energía, el poder se va, al rayo entre los ojos se va lejos.
Ojodeagua: ¿Y el freno de hombre y...