Entrevista a ferratotti

revista de recerca i formació en antropologia
perifèria Número 5, Diciembre 2006 www.periferia.name

Historias de vida y Ciencias Sociales. Entrevista a Franco Ferrarotti
Montserrat Iniesta1 (Museu de Vilafranca/ICA) y Carles Feixa (UdL)2
Resumen A La autonomía del método biográfico, las historias de vida como praxis interactiva, el carácter participativo de la investigación con fuentesorales, la propuesta de leer una sociedad a través de una biografía, son principios epistemológicos cuyos fundamentos teóricos deben bastante a las aportaciones del sociólogo italiano Franco Ferrarotti. Catedrático en la Universidad de Roma “La Sapienza”, el autor se inscribe en la rica tradición de la escuela italiana de historia oral, que desde Gramsci, De Martino y Bosio ha utilizado lasautobiografías como un acceso privilegiado a las clases subalternas. Sus libros Storia e storie di vita (1981) y La storia e il quotidiano (1985) constituyen obras fundamentales para los que trabajan con fuentes orales. La presente entrevista recoge los planteamientos del autor sobre la relación entre historias de vida y ciencias sociales. Abstract The autonomy of the biographical method, the interactivepraxis of life stories, the participative character of the research based on oral sources, the proposal of reading a society through biographies, are all epistemological principles which theoretical foundations are in debt with the contributions of Italian sociologist Franco Ferrarotti. Chair of the Università di Roma “La Sapienza”, the author belongs to the rich tradition of Italian school of oralhistory, that from Gramsci, De Martino and Bosio has used the autobiographies as a privileged acces to the subaltern classes. His books Storia e storie di vita (1981) and La storia e il quotidiano (1985) are basic works for researchers using oral sources. The present interview gathers the author’s ideas about the relationship between life stories and social sciences.

Introducción

1Montserrat Iniesta (Barcelona, 1961) es antropóloga y directora del Museu de Vilafranca. Se ha especializado en el estudio antropológico del patrimonio, realizando estancias en centros museísticos de Francia, Italia, México y Canadá. Conservadora Internacional del Patrimonio por la Ecole nationale du patrimoine, es autora del proyecto museológico del Museu de l’Aigua (Lleida), Musée de Cerdagne(Francia) y Museu del Vi (Vilafranca del Penedès). Ha publicado Menges del Alt Urgell (1991), ‘Entre bosc i riu hi passavem la vida’. El temps dels rais (1992), Els gabinets del món. Antropologia, museus i museologies (1994), así como diversos artículos en publicaciones como L’Avenç, Nos/Otros, I giorni cantati, etc. Forma parte del consejo editorial de las revistas Dyonisos y Revista d’Etnologia deCatalunya.

Carles Feixa (Lleida, 1962) es antropólogo y profesor en la Universitat de Lleida. Se ha especializado en el estudio antropológico de las culturas juveniles. Doctor por la Universidad de Barcelona, ha sido investigador visitante en centros académicos de México, París, California en Berkeley y Roma. Ha publicado La tribu juvenil (1988); El temps dels rais (1992), De jóvenes, bandas ytribus (1998); El reloj de arena (1998), Grafitis, grifotas, okupas (2002), entre otros libros y artículos. Forma parte del consejo editorial de las revistas Nueva Antropología (México), Nómadas (Bogotá), Young (Helsinki) y Revista d’Etnologia de Catalunya.

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revista de recerca i formació en antropologia
perifèria Número 5, Diciembre 2005 www.periferia.name A principios de 1981, pocodespués de la aparición de Vite di periferia, Gérard Lutte, profesor de psicología en la Universidad de Roma-La Sapienza, hacía el siguiente comentario en la presentación del libro de su amigo Franco Ferrarotti: “Leyendo estas historias me he dado cuenta de que aportan información no sólo sobre el entrevistado, sino también sobre el entrevistador, sobre la manera de dirigirse a los demás, sobre su...