Entrevista a portavoz
“Portavoz”, es la chapa de Andi, un joven cantante de Rap (MC) originario de una humilde población de la comuna de Conchalí. “Portavoz” es miembro del connotado grupo de rap combativo “Salvaje Decibel”, actualmente colaborador de “La Clazze” y militante del Colectivo Hip Hop “Lumpen Crew”.
Hace poco lanzó su disco solista“Escribo Rap con R de Revolución”, el cual desde un inicio liberó gratuitamente desde su facebook, y que ya cuenta con varias decenas de miles de descargas.
El Rap no es solo una manifestación cultural, sino una herramienta, que está al servicio de la lucha por la libertad, contra la explotación y la opresión; “no hago rap por el rap, hago rap pa’ pensar, pa’ revelar verdades que la prensa no te va amostrar, pa’ dar nuestra versión y visión de lo contingente, por la reconstrucción de nuestra población rebelde ¿Comprendes?”.
Cuando charlamos, Andi venía llegando de participar de una actividad social en Puerto Montt, en apoyo a las Comunidades Mapuche del Pilmaiquén; una nuestra más de que el Rap es mucho más que solo frases rimadas rítmicamente.
Brevemente, ¿qué entiendes por RAP y Hip Hop? ElRap, “Ritmo y Poesía” (en inglés “Rhythm and Poetry”), es una de las tantas ramas del HipHop, junto al breakdance, el Dj, el Graffiti y otras más que algunos le agregan. El Rap tiene que ver con el loco que rapea, canta, improvisa y hace rimas, encima de una instrumental hecha generalmente en un computador. El Hip Hop es un movimiento o cultura que depende del contexto, de donde se ha idodesarrollando: es algo más amplio que el Rap y que lo incluye.
Yo personalmente, junto con otros compas con los que participo en el Colectivo “Lumpen Crew”, concebimos al Hip Hop no como un fin en si mismo, como lo conciben quizás muchos jóvenes. Nosotros creemos que es una herramienta, un medio de lucha, que tiene que estar al servicio de las luchas que se están dando hoy en la sociedad.
¿Por qué “RapCombativo”? Porque no creemos en las manifestaciones culturales o el arte neutral. El arte no está desapegado de la realidad social y de las contradicciones propias de una sociedad de clases, como es en la cual vivimos. Nosotros nos posicionamos desde nuestro pueblo, desde nuestra clase y desde ahí construimos cultura, el Rap y todo lo que es el Hip Hop. Además, tratamos de construir organizaciónfuera del Hip Hop, que es algo que creemos fundamental para pasar hoy del “mensaje a la acción”, como decían los cabros de “HipHopLogía” (H2L).
¿Cuáles son tus influencias artísticas en lo musical? ¿Qué figuras rescatas en lo político? En el plano musical tengo distintas influencias, no solo desde el Rap, sino también de la música popular chilena en general; la Violeta Parra, Víctor Jara, etc.Desde el Rap, Public Enemy, Inmortal Technique, los mismos cabros que hacen Rap acá en Chile; Subverso, etc. También saco elementos desde la poesía y de la misma realidad, que cada día nos va dando elementos para ir creando.
En lo político, rescato muchas experiencias de lucha de los movimientos populares, tanto en Chile, como en Latinoamérica, sobretodo los que han tratado de construiralternativa revolucionaria, desde los diferentes sectores del pueblo (trabajadores, pobladores y estudiantes), frente a la elite política o la política tradicional. De acá en Chile, rescato al MIR histórico de las décadas del ‘60 y ’70, también la experiencia de los trabajadores con Clotario Blest, las mancomunales con Recabarren, etc. De Latinoamérica, toda la experiencia de los movimientosrevolucionarios, como los Zapatistas, Nicaragua Sandinista, etc.
¿Qué paso con “Salvaje Decibel”? ¿Qué es “La Clazze”? Existe Salvaje, y seguimos haciendo música. Lo que pasa es como individualidades teníamos proyectos en mente, y paralelamente al trabajo de Salvaje, decidimos ir concretándolos. El “Funky Flu” está pronto a sacar su disco, yo hace poquito que saque el mío, el “Revilo” tiene una banda de...
Regístrate para leer el documento completo.