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a ideología fetichista
 
 
La fase de la ideología organizativa es crucial para el destino del grupo y de las personas.  Me parece que las cosas suceden así: en el curso de esta fase, elemparejamiento psíquico grupal conduce a una complejización de los funcionamientos, de las instancias, de las relaciones. Ya el encuadre contiene procesos antagónicos y necesariamente es seguido de desorden,movimientos de autonomía ligados al crecimiento: esto compromete la estabilidad y la permanencia del encuadre y de los aspectos isomórficos del emparejamiento psico-grupal.  La amenaza de ruptura queentonces acompaña  la emergencia de la posición depresiva es la angustia específica del proceso de individuación, pero lo que predomina es el temor al retorno catastrófico de las partes psicóticas dela personalidad, hasta entonces contenidas en el encuadre.
 
     En lo sucesivo son posibles dos vías:
O bien la reelaboración de la ruptura con una modalidad inédita; es la voz de la creaciónutópica o mito-poética.  Ciertas condiciones, especialmente de contención y de espacio transicional deben por lo tanto ser llenadas.
O bien la sistematización, por el predominio de la negación, de laposición ideológica ante la amenaza de ruptura; se conocen las manifestaciones típicas: reducción de lo múltiple a lo unitario, de lo polisémico a lo unívoco, sutura del discurso, focalización de lasrelaciones de objeto, fetichización de la relación con el ideal fálico, rigidez catatónica del pensamiento, clivaje para luchar contra la división, y otras defensas paradójicas del mismo tipo, porejemplo, la fidelidad persecutoria al Ideal para luchar contra la persecución.  Así se estereotipa el espíritu de cuerpo, acercándose cada uno orgánicamente al otro en la economía unitaria de la escisiónpsicótica.  Este regreso forzoso hacia la reducción isomórfica es letal aquí, y no constituyente.  Además, aquí la impostura perversa triunfa en la afirmación del cuerpo grupal, puesto que lo que...