Enviar Solicitud De Regalo
Era un pagano (más tarde convertido al cristianismo), pero su madre, Mónica,
Agustín se convirtió en un ardiente buscador de la verdad, estudiando varias corrientes filosóficasantes de ingresar en el seno de la Iglesia
se adhirió al maniqueísmo filosofía dualista de Persia su principio fundamental de conflicto entre el bien y el mal, el maniqueísmo le pareció a Agustín unadoctrina que podía corresponder a la experiencia y proporcionar las hipótesis más adecuadas sobre las que construir un sistema filosófico y ético.
fue enviado a Milán como catedrático de retórica.Aquí se movió bajo la órbita del neoplatonismo y conoció también al obispo de la ciudad, san Ambrosio, el eclesiástico más distinguido de Italia en aquel momento. Es entonces cuando Agustín se sintióatraído de nuevo por el cristianismo. Un día por fin, según su propio relato, creyó escuchar una voz, como la de un niño, que repetía: "Toma y lee". Interpretó esto como una exhortación divina a leerlas Escrituras y leyó el primer pasaje que apareció al azar: "... nada de comilonas y borracheras, nada de lujurias y desenfrenos, nada de rivalidades y envidias. Revestíos más bien del SeñorJesucristo, y no os preocupéis de la carne para satisfacer sus concupiscencias" (Rom. 13, 13-14). En ese momento decidió abrazar el cristianismo.
Agustín regresó al norte de África y fue ordenado sacerdote elaño 391, y consagrado obispo de Hipona (ahora Annaba, Argelia) en el 395, cargo que ocuparía hasta su muerte. Fue un periodo de gran agitación política y teológica, ya que mientras los bárbarosamenazaban el Imperio llegando a saquear Roma en el 410, el cisma y la herejía amenazaban también la unidad de la Iglesia. Agustín emprendió con entusiasmo la batalla teológica. Además de combatir la...
Regístrate para leer el documento completo.