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Conciencia & Memoria.-
 
La conciencia es eminentemente memoria, pues ésta se precisa para la anticipación del porvenir mediante la imagen y para la elección de reacciones, de las cuales el órganoes el cerebro. «La conciencia retiene el pasado y anticipa el porvenir… porque está llamada a efectuar una elección: para elegir es preciso pensar lo que se podrá hacer y recordar las consecuenciasventajosas y nocivas de lo que se ha hecho ya; es preciso prever y recordar».  En la conciencia hallamos tan sólo duración pura, fluir de cualidades que se compenetran íntimamente. Debe tenerse encuenta que el tiempo ha dejado, a nuestro ver, de ser así una determinación propia, independiente, de la vida mental y se ha fundido con la cualidad. La corriente de la conciencia es el hecho, de laconciencia misma, en donde múltiples cualidades se funden en unidad, en donde el pasado se compenetra con el presente y éste con el futuro. Basándose en el doble concepto de multiplicidad (cuantitativa ycualitativa), Bergson trata de mostrar que sólo simbólicamente pasamos de la una a la otra, es decir, contamos los estados de conciencia. Resumamos en pocas palabras el resultado obtenido por Bergsonen su análisis de los datos inmediatos de la conciencia: el espíritu no es cantidad ni multiplicidad cuantitativa, ni está sometido a la ley de causalidad; por el contrario, el espíritu, la conciencia,son cualidades que se compenetran en contínua creación indeterminada (duración pura).  Según Bergson, quien dice memoria dice duración pura. El único proceso mental  del que se ha pretendido indicaruna localización cerebral es la memoria. Hay que tener en cuenta aquí que Bergson distingue dos clases de memoria: la memoria hábito y la memoria recuerdo. La primera consiste en la adquisición denuevos mecanismos de movimiento, y es, por lo tanto, cerebral; se refiere Bergson al conocido fenómeno de la adquisición de hábitos; por ejemplo: tocar el piano. La memoria recuerdo o memoria imagen es...