Enzo Traverso

Enzo Traverso , El totalitarismo Historia de un debate, Editorial: Eudeba

Ficha del Libro:
Este ensayo se propone trazar el perfil de un debate que ha signado profundamente la cultura del sigo XX. El lector no encontrará aquí la reconstrucción de unos hechos –nacimiento, evolución y crisis de los regímenes totalitarios–, sino el itinerario del concepto, de las teorías y la controversia quese ha suscitado en el intento de esbozar la interpretación histórica del totalitarismo. El autor adopta una visión global del debate y reconstruye la trayectoria de una idea que ha atravesado campos ideológicos opuestos, fecundando una reflexión de una riqueza y una diversidad sorprendentes.



Ficha del Autor:
Enzo Traverso es profesor en la Universidad de Picardie. Es un especialista enhistoria de las ideas y un colaborador habitual de las principales revistas académicas europeas. Entre sus temas de interés figuran el marxismo, el nazismo, el genocidio judío y la Escuela de Frankfurt.







TRAVERSO, Enzo. El totalitarismo. Historia de un debate. Eudeba-Universidad de Buenos Aires, Libros del Rojas. Buenos Aires, 2001, 166 p.
VII. Origen, función e ideología: delconcepto a las teorías, p. 97-110
XII. Nazismo y estalinismo: el concepto de totalitarismo puesto aprueba por el comparativismo histórico, p. 143-159.












VII. ORIGEN, FUNCIÓN E IDEOLOGÍA: DEL CONCEPTO A LAS TEORÍAS
A pesar del origen de sus actores, el debate de los años '50 se desarrolló esencialmente en lengua inglesa, con una extensión significativa en Alemania, el epicentrode la Guerra Fría en Europa. Lo dominaban algunas obras ya clásicas: The Origins of Totalitarianism de la exiliada judía alemana Hannah Arendt, Totalitarian Dictatorship and Autocracy de los politólogos de origen austríaco y polaco Cari J. Friedrich y Zbigniew Brzezinski, The Origíns of Totalitarian Democracy de Jacob L. Talmon, obras a las que se asociaban los trabajos de los católicosconservadores emigrados de Alemania, Eric Voegelin y Waldemar Curian. En Europa, los aportes más significativos a este debate fueron los de Raymond Aron y Karl Dietrich Bracher. Pero fueron, por cierto, los primeros dos libros los que tuvieron una influencia más vasta y duradera.
The Origins of Totalitarianism, publicado en Nueva York en 1951, reformulaba y desarrollaba una serie de ensayos escritos porHannah Arendt durante los años '40, luego de su arribo a Norteamérica, y aparecidos en diversas revistas de la intelligentzia judía neoyorkina, de Partisan Review a Commentary, de Menorah Journal a Aufbau. El proyecto inicial de libro, debe precisarse, no contenía ninguna referencia al totalitarismo. En la estela de Franz Borkenau, Arendt pensaba más bien titular su trabajo "El imperialismo racial".El punto de partida de sus investigaciones eran el antisemitismo y el racismo, repensados a la luz del genocidio de los judíos. Arendt quería entonces estudiar el nacionalsocialismo y no hay rastro, en sus escritos de aquellos años, de una investigación sobre el comunismo y la URSS. Sus conocimientos en este campo se enriquecían de la experiencia de su marido, Einrich Blücher, un ex militantecomunista alemán crítico del estalinismo, conocido en el exilio en París. El proyecto original se transformó entonces durante la redacción del libro.
Sobre la base de un abordaje genético, Arendt definía el totalitarismo como la síntesis de diversos elementos que habían tomado forma en Europa a lo largo del siglo XIX: el antisemitismo, el imperialismo, el colonialismo y el racismo. Con el cambio desiglo, se había constituido un nuevo tipo de nacionalismo, fundado sobre la alianza entre el capital y la muchedumbre (mob), del cual el affaire Dreyfus fue, según Arendt, el primer detonante.176 Populismo, demagogia, xenofobia, odio a los judíos, eran sus ingredientes esenciales. El antisemitismo moderno, ya no más religioso sino racial, no buscaba eliminar la alteridad judía a través de la...