Epicureismo y Estoicismo

CULTURA HELENISTICA: EPICUREISMO Y ESTOICISMO

Tras la conquista de Alejandro Magno, quien fue rey de Macedonia y llegó a expandir su imperio hasta Egipto y la India, se generó una comunidad con lengua y cultura griegas que cambió el pensamiento que se tenía anteriormente; este momento, da origen a una nueva corriente del pensamiento llamado Helenismo. Este, es “tanto la época como la culturapredominantemente griega que dominaba en los tres reinos helenísticos: Macedonia, Siria y Egipto”[1]. Es así como la cultura romana y latina presentan una gran hegemonía pero al mismo tiempo, se eliminaron las fronteras culturales; lo cual hizo que hubiera un gran intercambio de conceptos, ideas y concepciones para que sugriera un nuevo pensamiento.

En mi concepto, este amalgama de culturas seconvirtió en uno de los promotores de las grandes dudas puesto que las personas, al estar asociadas con el sistema de Ciudad- Estado, y al ver el cambio permanente de sus gobiernos y ciudades, empezaron a inquietarse acerca del verdadero sentido de la vida. Podemos ver que el origen pasa a segundo plano y el foco de la nueva filosofía será dar respuesta a “las inquietudes personales, a ladesorientación individual” [2] y sus soluciones le darán un sentido a la conducta correcta enmarcada en un equilibrio tanto individual como espiritual.

De esta manera, surgieron movimientos dedicados al estudio de los temas anteriormente mencionados; uno de estos, fue el Estoicismo cuyo nombre proviene de la “stoa (pórtico o galeria columnada de Atenas”[3], en donde se dictaban las clases y secompartian los pensamientos; fue fundado por Zenón de Citio y se dedicó principalmente a la búsqueda de la felicidad, ya que los ciudadanos han perdido su identidad tras la conquista del rey Macedonio. Dentro de su doctrina, se encuentran tres aspectos importantes; el primero, denominado la Lógica, en el cual reunieron el razonamiento interno (conocimiento) y el externo (lenguaje); en cuanto a mirespecta, esta reunión de los dos procesos fue correcta, puesto que si llevamos este concepto a la realidad, podemos ver que al momento de analizar los diferentes fenómenos de la vida, organizamos ideas en nuestra mente; (Esto sería, el razonamiento interno) y luego de esto, expresamos las conclusiones de el anterior proceso mediante nuestro lenguaje articulado.

Por otra parte, estos filósofos empleanlas sensaciones para explicar el origen del conocimiento, ya que la fantasía, las representaciones globales del elemento a partir de la huellas dejadas por las impresiones, las cuales forman la memoria y por medio de ella la experiencia”[4]. Estoy de acuerdo con este pensamiento puesto que la experiencia nos dice lo que son los elementos; por ejemplo, al estar pequeños y no saber qué son lascosas, aprendemos su función y significado mediante la repetición del contacto con las mismas. Por ejemplo, un niño no sabe que es un tetero, hasta que toma leche de él y su madre le dice que se llama tetero; en conclusión aprendemos de las repeticiones.

Continuando con esta doctrina del pensamiento tenemos que los estoicos conciben la física como el estudio de los fenomenos del mundo físico, conalución al alma, a la naturaleza, y al logos. Basándose en esto, afirman que todo lo existente es materia; aseveración que permanece vigente, en la actualidad. Igualmente, inspirados en la teoria del fuego-logos de Heráclito, construyen un logos que lo domina todo,y anima y ordena la realidad; por consiguiente, estos pensadores naturaleza sea concebida como un ser vivo, ya que posee unaracionalidad que la mantiene en movimiento y conservando su unidad. De este modo, resaltan la divinidad como el vapor ígneo que dirige el curso del mundo hacia la bondad y las cosas buenas y al mismo tiempo es el origen de todo. En cuanto a mi pensamiento acerca de esta divinidad, pienso que no es totalmente confiable puesto que si es esta divinidad el origen de todo, esta tuvo que surgir de la nada y de...