epicureismo

EPICUREISMO
Para hablar del epicureísmo necesariamente tenemos que referirnos a Epicuro, su fundador (341-270 a de c), en cuya doctrina están contenidos los fundamentos de esta singularfilosofía. Según Epicuro el bien y el mal se originan en la sensación. Asignada, por tanto, un papel preponderante a los sentidos. La sensación o datos de la de la percepción sensible es siempre verdadera.Es muy de Epicuro la inclinación hacia el utilitarismo y sensualismo materialista al concebir que el bien supremo es el placer. Sin embargo, el filoso de Samos no absolutiza los placeres, pues sibien es cierto que estos últimos son la fuente y el fin de la vida feliz, aconseja meditar para aceptar en el acogimiento de aquellos placeres que no producen dolor en el cuerpo ni turbación enel alma , al tiempo que recomienda que la moderación en el disfrute de los placeres y la prosecución del goce intelectual y estético ( superior este ultimo al sensible), deben a compañar alhombre virtuoso y feliz. La felicidad la entiende Epicuro en los términos que siguen:
La felicidad se caracteriza en lo fundamental por el estado de tranquilidad y sosiego no perturbados, lo cual selogra procurando en placer que no turba el alma ni haga sufrir el cuerpo.
El comienzo y el fin de la vida es el placer
El disfrute de los placeres perdurables y superiores es inseparable de lavida feliz
La felicidad sin la sabiduría es inconcebible y el placer spiritual es superior al sensible, ya que este último proporciona un goce momentáneo.
El disfrute de los placeres debe irunido a un anhelo permanente por la justicia y solidaridad humanas y a la práctica de la bondad y la prudencia como norma del recto vivir.
El camino de la felicidad se abre cuando el hombre se liberade los miedos que oprimen su alma.

Los preceptos éticos expuestos por expuestos por Epicuro corresponden evidentemente a una época histórica concreta, caracterizada por la incertidumbre de la...