Epicurismo y Estoicismo

ESTOICISMO Y EPICUREÍSMO
Estas son ambas escuelas; el objetivo principal de ambas escuelas es la moral; esto es, la ordenación de la conducta humana de modo que sea posible alcanzar una vida plenay feliz. La felicidad consiste, según Epicuro, en una consecución del placer sabiamente administrado juntamente con el alejamiento del dolor. Para el estoicismo, por su parte, la auténtica felicidadsólo puede consistir en la virtud, en el autodominio y fortaleza de ánimo, que hacen al sabio imperturbable frente a la desgracia y el destino.
Y es que ambas doctrinas, pretenden fundamentarse en unconocimiento de la naturaleza, tanto entendida como la naturaleza humana, como la totalidad en sí del Universo. El epicureísmo, por ejemplo, adopta la interpretación hedonista de la naturaleza humana,que ya encontramos formulada de forma cruda en ciertos sofistas: la ley fundamental de la naturaleza es la búsqueda del placer.
El estoicismo, muy al contrario, interpreta la naturaleza humanafundamentalmente como razón: vivir de acuerdo con la naturaleza es vivir de acuerdo con los dictados de la razón.
En cuanto a la naturaleza entendida como la totalidad del universo en su conjunto, Epicuroadopta el atomismo de Demócrito con una gran diferencia: el movimiento natural de los átomos es la caída en vertical, y todos los átomos caen a la misma velocidad. Afirma que, a veces, se produce enciertos átomos un movimiento anómalo de desviación, imprevisible y siempre casual. Esta ingeniosa teoría le resultaba muy útil, pues le permitía explicar tres aspectos fundamentales de su sistema:
Lalibertad humana
La posibilidad de que los átomos chocasen y se combinen formando mundos
La ausencia del determinismo en el universo
Como filósofo de la naturaleza, Epicuro es ciertamente“mediocre”, careciendo de la vocación y talante puramente científicos de personajes como Demócrito. El conocimiento de la naturaleza le interesa únicamente en la medida en que puede contribuir a la felicidad...