Epicuro y séneca

Séneca
Contexto
Julio César es asesinado en Roma el imperio se entrega a Octavio y a Marco Antonio, que tras enfrentarse, se situa octavio Augusto como emperador. La Pen. Ibérica se divide en Lusitania, Tarraconensis y Bética, de donde és capital Córdoba. La sociedad romana se divide en patricios, (Séneca), que gozan de privilegios, son ciudadanos; los plebeyos, capas populares y los esclavos,que no tenían ningún derecho.
Séneca es estoico, el estoicismo aparece en el S. III a.C y se divide en antiguo (Zenón de Citio, fundador, que convive con Epicuro), medio (Panecio de Rodas) y nuevo (Séneca). El estoicismo no pretende cambiar las cosas, sólo individualmente y aplica su filosofía a la vida y a la educación. La filosofía se divide en:
• Lógica: se relaciona con la razón. incluyecómo expresarse mejor (Retórica) y la ordenación racional del mundo (Dialéctica). Significante: aspecto sensible, Significado: contexto y lenguaje utilizado. Objeto: propio de la experiencia.
• Física: la naturaleza está ordenada por un Logos que está en su interior. La moral estoica trata de vivir conforme a la Nat.(todo material cohesionado de los distintos elementos). No hay otro mundo en elestoicismo, pero sí inmortalidad del alma para Séneca.
• Ética: el criterio para saber qué hacer reside en lo natural (se guía por la razón). Hay un progreso para conseguir la felicidad: a) el control de las emociones: es justo ayudar a los demás siempre que no afecte nuestra ataraxia. b) el rechazo de las pasiones: tiene que ver con los deseos, fuente de infelicidad. c)desprecio de losconvencionalosmos: difícil de llevar a cabo, no se guía por lo establecido. d) aceptar la realidad tal y como es: no intentar cambiarla (determinismo), es así porque tiene que ser así.(excepción de esclavitud).
Biografía y obra
Nace en Córdoba (4 a.C), pertenece a la clase alta, más tarde se translada a Egipto donde abraza el estoicismo. En el año 31(Roma), es nombrado cuestor por su oratoria. Tiene muchopretigio en la sociedad romana, ésto le va a llevar problemas. Tras ser exiliado, vuelve a Roma y es nomprado pretor. Una acusación por la muerte de Nerón hace que se corte las venas (65 d.C.). Escribe tragedias como Hércules, sátira del emperador Claudio y tres Consolaciones.
Filosofía y naturaleza humana: la filosofía es conveniente para todos, se pregunta qué es el hombre(referente intelectualmasculino). La razón caracteriza la vida humana y nos ayuda a decidir nuestra forma de vivir..
Filosofía moral: la virtud es el valor con que se afronta la existencia. Séneca cree en la inmortalidad del alma y la muerte es una liberación (cristianismo). La conformidad con la Naturaleza lleva a la felicidad, desviarse de la naturaleza significa dificultar el desarrollo moral. La calificación moralde un acto depende del motivo que lo impulsa (si es racional). La buena vida es el distanciamiento de lo externo para lograr la ataraxia. La idea es instalarse en el mundo como parte de un orden determinado, no intenta cambiar la sociedad. Séneca propone educar para la vida con los conocimientos útiles que mejoran el carácter. Critica la enseñanza de la época.
La sabiduría y el Bien Supremo. Lafelicidad: El sabio es aquel que no lleva una vida convencional, aunque ésto conlleve críticas. El estoico pretende distanciarse de lo que mueve a la mayoría para alcanzar la verdad. Verdad y bién están entrelazadas. Una vida plena es aquella perfecta y que no sufre alteraciones. La abolición de los deseos es el sumo bien, y por tanto la felicidad.
La libertad: es la racionalidad frente a loirracional; lo racional es moldearse a uno mismo, ajeno a las cosas mundanas, la libertad surge de la resignación de lo que nos toca vivir. Sólo se consigue eliminando la posibilidad de desear. La libertad no se tiene y se utiliza, sino que se consigue. Todo tiene sentido en el conjunto del universo.
Crítica del epicureísmo:
Epicuro: existe el azar, no hay nada predeterminado. Séneca: hay un...