EPICURO

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CAMPECHE
FAC. HUMANIDADES
LIC. EN LITERATURA
UA: ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
INTEGRANTES:
LÓPEZ PEREZ DIANA
GÓMEZ CANUL SERGIO
NOVELO INECO JUAN

EPICURO (- 341 A.C. –
270 A.C.)

Nació en Samos, a los 14 años se trasladó a Teos, donde estudio
con Nausífanes discípulo de Demócrito. En el año 306 a.C, a los 35
años se estableció en Atenas donde fundó su escuela llamada
Jardín(epicureísmo).
Falleció en el año 270 a.C. a la edad de 72 años.

LA FELICIDAD
Según Epicuro estaba conformada por dos factores:
• El hedoné.
• La ataraxia.
Epicuro tenía una visión hedonista de la vida.
Para Epicuro la felicidad se reducía al placer y a la ausencia de
dolor.

TIPOS DE DESEOS
Los naturales y necesarios: las necesidades físicas básicas,
alimentarse, calmar la sed, el abrigo y elsentido de seguridad.
Los naturales e innecesarios: la conversación amena, la
gratificación sexual y las artes.
Los innaturales e innecesarios, que considera superfluos: la
búsqueda de la fama, del poder político o del prestigio social.

ATARAXIA
Alcanzarla era encontrar la verdadera felicidad.
Ausencia de preocupaciones. No tener dolor en el cuerpo, ni
turbación en el alma.
Lo que nos impide serfelices era el miedo.
• A la muerte.
• Al dolor físico.
• Al destino.
• A los dioses.

FILOSOFÍA
La filosofía de Epicuro consta de tres partes:
La canónica: es la parte de la filosofía que examina la forma en la
que conocemos y la manera de distinguir lo verdadero de lo falso.
Ante cada sensación el ser humano reacciona con placer o con dolor,
dando lugar a los sentimientos, que son la base de lamoral. Cuando
las sensaciones se repiten numerosas veces se graban en la memoria
y forman así lo que Epicuro denomina las "ideas generales".
Todos esos aspectos, sin embargo, son sólo los principios que rigen
nuestro modo de conocer la realidad. El resultado de su aplicación
nos lleva a concluir la concepción de la naturaleza que se detalla en
la física, segunda parte de la filosofía epicúrea.La física: Según la física de Epicuro toda la realidad está formada por dos
elementos fundamentales. De un lado los átomos, que tienen forma,
extensión y peso, y de otro el vacío, que no es sino el espacio en el cual
se mueven esos átomos.
El ser humano, de la misma forma, no es sino un compuesto de átomos.
Incluso el alma está formada por un tipo especial de átomos, más sutiles
que los que formanel cuerpo, pero no por ello deja el alma de ser
material. Debido a ello, cuando el cuerpo muere, el alma muere con él.
Este interés por parte de Epicuro en salvaguardar la libertad es fruto de
la consideración de la ética como la culminación de todo el sistema
filosófico al cual se han de subordinar las restantes partes. Estas son
importantes tan sólo en la medida en que son necesarias para laética,
tercera y última división de la filosofía.

La ética: La ética, como ya se ha dicho, es la culminación del sistema filosófico de
Epicuro: la filosofía como el modo de lograr la felicidad, basada en la autonomía o
autarkeia y la tranquilidad del ánimo o ataraxia.
C1) Lo que se debe evitar
La lucha contra las diversos miedos que atenazan y paralizan al ser humano es
parte fundamental de lafilosofía de Epicuro; no en vano, ésta ha sido designada
como el "tetrafármaco" o medicina contra los cuatro miedos más generales y
significativos: el miedo a los dioses, el miedo a la muerte, el miedo al dolor y el
miedo al fracaso en la búsqueda del bien:
1a. - El miedo a los dioses. Es absurdo, nos dice Epicuro, pues éstos en nada
intervienen en los asuntos humanos y no se mueven por la ira ni lacólera ni
tantos otros sentimientos.
1b. - El miedo a la muerte. Es un temor que se produce por dos motivos: o bien
la imaginación nos lleva a pensar que existen cosas terribles tras la muerte o bien
es fruto de la consideración de que yo, como individuo, voy a dejar de existir para
siempre. Ambas pensamientos, sin embargo, son infundados. Por un lado Epicuro
es un materialista, y lo único a lo...