EPIS UNIDAD UNO


MARSHALL BERMAN
El texto está escrito en la década del 70’. El autor empieza dando algunas “definiciones” para introducir al tema principal:
Modernidad: conjunto de experiencias (del tiempo y el espacio –de uno mismo y de los demás- las posibilidades y los peligros de vida) que comparten los hombres y mujeres de todo el mundo.Todo esto dentro de un entorno que promete aventuras, poder, alegría, crecimiento, transformación y que, al mismo tiempo, amenaza con destruir todo lo que el hombre sabe, lo que tiene, lo que es. Estas experiencias modernas atraviesan todas las fronteras de la geografía y la etnia, de la clase y la nacionalidad, de la religión y la ideología: se puede decir, en este sentido, que la modernidad unea toda la humanidad. Pero, paradójicamente, arroja a todos a una perpetua desintegración y renovación, a luchas y contradicciones, ambigüedades y angustia constante.
La vida moderna se fue alimentando a través de muchas fuentes:
Grandes descubrimientos en las ciencias físicas
La industrialización de la producción, que aceleró el ritmo general de la vida, generó nuevas formas de poder colectivo ytambién de lucha de clase
El crecimiento urbano rápido y muchas veces caótico
Los sistemas de comunicación de masas
Los Estados cada vez más poderosos, estructurados y dirigidos burocráticamente (que se esfuerzan por ampliar sus poderes)
Los movimientos sociales masivos de personas y pueblos que desafían a sus dirigentes políticos y económicos
Un mercado capitalista mundial siempre en expansiónModernización: conjunto de procesos sociales de la historia mundial que –en el siglo XX- dan origen a la modernidad manteniéndola en un estado de devenir constante. Estos procesos estuvieron ligados a una gran variedad de ideas, valores y visiones que pretenden hacer de los hombres y mujeres los sujetos y los objetos de la modernización: darles el poder de cambiar el mundo, abrirse paso yadueñarse de esta época.

Modernismo: aquel conjunto de valores y visiones que impulsaron el proceso de modernización.
Divide la historia de la modernidad en tres fases:
La primera (desde comienzos del siglo XVI hasta finales del siglo XVIII): las personas comienzan a experimentar la vida moderna. Buscan, de manera desorientada, un vocabulario adecuado. Tienen poca o ninguna sensación de pertenecer auna comunidad moderna en la que pudieran compartir sus esfuerzos y esperanzas.
La segunda fase comienza con la gran ola revolucionaria de la década de 1790: con la Revolución Francesa y sus efectos surge el gran público moderno, que comparte la sensación de estar viviendo una época revolucionaria en la vida personal, social y política. Al mismo tiempo pueden recordar lo que es vivir en un mundo paranada moderno y de esa dicotomía interna (sensación de vivir en dos mundos al mismo tiempo) surgen las ideas de modernización y modernismo.
La tercera fase comienza en el siglo XX: el proceso de modernización se expande para abarcar a todo el mundo y la cultura del modernismo consigue éxitos importantes en el arte y el pensamiento. Por otra parte, el público moderno se rompía en muchísimospedazos y la idea de modernidad pierde su viveza y su capacidad de organizar y dar un significado a la vida de las personas. Como resultado de todo esto nos encontramos hoy (años 70’) en medio de una edad moderna que perdió el contacto con las raíces de su propia modernidad. (En esta idea de separación entre la antigua modernidad y la de su época se va a centrar el autor a través del desarrollo deltexto – él quiere terminar con esa separación).
Rousseau (en la primera etapa de la modernidad) fue el primero en usar la palabra moderniste y asombró a sus contemporáneos al decir que la sociedad europea estaba “al borde del abismo” y estaba a punto experimentar los alzamientos revolucionarios más explosivos. Escribió una novela romántica en la que expresaba la perturbación que le causaba el...