Episte

El circulo de Viena

Gonzalo Freire Vallejos
1° semestre ingeniería civil industrial

A través de nuestra historia hemos intentado solucionar problemas de la vida cotidiana tanto matemáticos como científicos a través de la filosofía, pero hubo unmomento en el que separaron la filosofía de las demás ciencias así que. ¿cómo se podrían resolver los problemas en las distintas áreas si existen distintos “idiomas científicos”?
Para resolver esta problemática surge en a mediados del siglo XIX el círculo de Viena para la concepción científica del mundo el cual era un movimiento que buscaba usar la filosofía para encontrar un idioma universal delas ciencias basándose en la física ya que esta era la disciplina con más avances y la más utilizada por los miembros del círculo, además de esto, el circulo asociaba la filosofía a la lógica así que la veían como una disciplina para descubrir lo que era ciencia y lo que no. Con respecto a las matemáticas a través de la lógica se convertía esta disciplina filosófica en una forma de verificaciónnueva.
El avance de las disciplinas científicas y el nacimiento de este nuevo movimiento hace que nazcan aires filosóficos nuevos, es decir, jóvenes mentes que estaban interesadas en la disciplina. Sin la unión de estos dos parámetros en el tiempo, no era posible que surgiesen una nueva concepción del quehacer filosófico, Por esto es que un grupo de jóvenes filósofos, la mayoría de ellosprovenientes de disciplinas científicas estaban dispuestos a poner en orden todo el conocimiento científico y descubrir la verdadera esencia de su método.
Durante el periodo de entreguerras el centro principal de la filosofía de la ciencia es la Universidad de Viena donde se reúne un grupo de científicos y filósofos solo por el amor a la disciplina que desarrollan y el deseo de unificar elpensamiento científico. Así que parecía que solo se necesitaba un grupo de personas dispuestas a seguir un objetivo común y alguien capaz de unificar los nuevos criterios. Asumiendo ese papel Ernst mach, puesto que los jóvenes filósofos de la época consideraban la filosofía positivista de Ernst Mach como muy importante a pesar de la poca atención a la lógica, pero, ¿Quién es Ernst mach?
Fue un físicoalemán que vivió de 1838 hasta 1916. Ocupó la cátedra de Filosofía de las ciencias inductivas de la Universidad de Viena 1895 hasta 1901. Esta cátedra universitaria fue creada de modo especial para él. Publicó diversas obras de gran influencia como La mecánica: exposición histórico-crítica de su desarrollo en 1833; El análisis de las sensaciones, de 1886, y Conocimiento y error, de 1905. Se puedenresumir las tesis filosóficas fundamentales de Mach en dos puntos:
a.- la ciencia es fenomenista. La ciencia está dedicada al estudio de los fenómenos, estos son lo único real. Sólo trata acerca de fenómenos y cualquier pretensión de ir más allá de la experiencia es imposible. Se trataría de una pretensión metafísica inadmisible para la ciencia.
b.- La ciencia no se mueveentre parámetros de verdad y falsedad, sino que es un instrumento útil a través del cual se logra la adaptación biológica del hombre. Por tanto, propone una ciencia que no puede ir más allá de los fenómenos y que es una herramienta útil.
Con esto quería decir que la ciencia era capaz de conocer los hechos, los fenómenos y servir de instrumento eficaz para la consolidación de la especie humana.Cualquier otra pretensión de cognoscitiva quedaba fuera del alcance de este “saber”. Mediante la ciencia el hombre completa su adaptación porque ella es el instrumento necesario.

Herbert Feigl, que más tarde integraría el Círculo de Viena, narra este hecho de la siguiente manera: “un grupo de jóvenes doctores de filosofía, la mayoría de los cuales habían estudiado física, matemática y ciencias...