epistemolgia
En la primera parte del texto donde se introduce el mito como un objeto de estudio desde un punto de vista científico y racional, se dan todos los aspectos depor qué se puede abordar el mismo con estos parámetros de estudio.
Sin dudas nos sentimos en total acuerdo de que la naturaleza humana se manifiesta como dice el texto en la razón, la emoción, y lavoluntad, dejando muy en claro que el hombre a pesar de un largo y persistente intento de vencer sus raíces animales, colocando la razón como causa a priori de su genética, no ha podido dejar de lado sucomportamiento instintivo.
Hoy en día asumimos que hacemos pleno uso de razón en nuestro comportamiento, no obstante desde muy adentro de nuestro inconciente el mito grita haciéndonos actuar deforma emotiva, racional y voluntaria.
Siguiendo la línea de lo expuesto podemos adentrarnos más aun en esta temática y observar, aunque resulte sorpresivo que hoy en día existen más mitos que en lostiempos de la Grecia clásica. El dilema de esta afirmación es que en la antigüedad los mitos eran manifiestos, transparentes y cotidianos en la vida del hombre; en contra posición en nuestra época losmitos permanecen subliminales y encubiertos por la racionalidad científica.
Reflexionando el hombre no reconoce que esto sea verdad simplemente por que darse cuenta que tras siglos de evolución no seha podido desprender de su naturaleza animal le hiere el orgullo. ¿Cómo el todopoderoso hombre de ciencias del siglo XXI que reina en la pirámide evolutiva puede compartir una gran parte de sunaturaleza con especies muchos escalones por debajo?
La respuesta sería simple: no es fácil asumir que si nos despojáramos de los mitos perderíamos la valoración de la realidad individual y el motor queorienta nuestra conducta.
Las preguntas ancestrales que sin duda, todo hombre, que alguna vez supo deambular por esta tierra, todavía siguen sin respuesta. Estas interrogantes centrales del existir...
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