Epistemología De La Educación

1.MARCO TEÓRICO
La epistemología es una rama de la filosofía que estudia el pensamiento verdadero.
La Epistemología(1) ha ido dejando de lado la pregunta por el ser de la ciencia, para preguntarse qué hace la ciencia, qué hace el científico cuando hace ciencia o qué clase de acto de explicar científicamente. En tal sentido dice Juan Samaja- autor de estos conceptos- el objeto de estudio de laEpistemología es, pues, la ciencia como proceso, y en este objeto ella coincide con la Metodología y con la Sociología y la Historia de la ciencia, aunque ingresen a él desde posiciones distintas. O sea como dice J. Piaget, se trata de una materia necesariamente interdisciplinaria.
1-2.¿Cómo se constituye una ciencia?
Para (2) Néstor A. Braunstein la respuesta a esta pregunta nos obliga a elegiruno de los tres caminos posibles:
a)Se afirma que la ciencia se constituye yendo de lo más simple a lo más complejo y que comienza por el conocimiento directo que los sentidos nos dan de las cosas. En otras palabras, que se llega al saber científico partiendo de las apariencias y por un movimiento progresivo que lleva desde lo evidente a lo desconocido;
b)Se postula la exigencia de una facultadespecial del intelecto o del espíritu humano que le permite aprehender la esencia de los fenómenos de un modo repentino y exacto trascendiendo las engañosas apariencias que pudiesen ocultar esa esencia y
c)Se sostiene que la ciencia no se apoya en las apariencias ni tampoco tiene como objetico la búsqueda de esencias escondidas, que la ciencia se construye merced al trabajo de producción deconceptos enfrentados a los datos de la experiencia sensorial y a las convicciones espontáneas.
La Epistemología se ocupa del proceso de construcción de los conocimientos

“Guía para el examen” Epistemología
“Psicología: Ideología y Ciencia” Nestor A. Braunstein
científicos y de los criterios que permiten distinguir a los conocimientos válidos
(científicos) de los que no lo son(ideológicos).
La presentación de los puntos a, b y c; es una presentación simplificada de las tres concepciones epistemológicas dominantes a) empirista o continuista, b) institucionalista o discontinuista idealista y c) de la práctica teórica o
discontinuista materialista.
El conocimiento objetivo se constituye después de la ruptura con el conocimiento sensible o sensorial de los objetos. Las fórmulasde la gravedad, de la sacarosa, la estructura del sistema solar o de las leyes de la evolución no son datos recogidos por nuestros sentidos, ni encontrados en la naturaleza ni enigmas revelados mágicamente al espíritu, son conocimientos producidos por los científicos a partir de la crítica de las apariencias y de las ideas que de modo más o menos espontáneo nos hacemos de las cosas. Crítica de loque, desde ya, podemos designa como “ideología”.
Para que surja el conocimiento científico es necesario que previamente haya habido una ideología a la cual criticar. La ideología es el saber pre científico, es el conocimiento del movimiento aparente, es el reconocimiento de los modos de aparición de las cosas y es el descubrimiento de la estructura que produce la apariencia. Por lo tanto, esimprescindible paso previo a la construcción de una teoría científica. Entre el saber ideológico y el conocimiento científico hay un claro corte (ruptura epistemológica) pero también hay una relación indisoluble que los liga y los implica recíprocamente. Toda ciencia se alza críticamente contra una ideología que tenía vigencia en ese campo. Para ser reconocida como tal, la ciencia debe desalojar a laideología.
Hasta 1830 la escuela de Viena acepta solo las ciencias fácticas, o sea solo las que se pueden comprobar (matemática, física, biología). Las otras eran consideradas metafísica, en aquel momento la sociología y la psicología se enmarcaban dentro de esta.
Esto marcó el pasamiento POSITIVISTA LÓGICO. Después de 1950 la Escuela de Viena hizo eclosión, después de la segunda guerra...