Epistemología e investigación educativa

EPISTEMOLOGÍA E INVESTIGACIÓN EDUCATIVA
RESUMEN
La palabra Epistemología proviene del griego: EPISTEME, que significa: conocimiento, y LOGÍA, estudio. Es la que se encarga de estudiar la naturaleza y da validez al conocimiento. También se le conoce comúnmente por los alemanes e italianos como “Teoría del conocimiento”; y por los franceses como “Gnoseología”, actualmente se le conoce como“Filosofía de la ciencia”.
Su propósito es distinguir:
* la ciencia auténtica de la seudociencia
* la investigación profunda de la superficial.
* La búsqueda de la verdad de sólo un modus vivendi.
* Criticar programas y resultados erróneos y
* Sugerir nuevos enfoque promisorios.
El problema principal del que se ocupa la epistemología es el de la relación sujeto-objeto. El sujetoes el ser cognoscente y el objeto a todo proceso o fenómento sobre el cual el sujeto desarrolla su actividad cognitiva. En esencia, se trata de la naturaleza, carácter y las propiedades específicas de la relación cognoscitiva, así como de las particularidades de los elementos que intervienen en esta relación.
DIFERENTES SOLUCIONES AL PROBLEMA DE LA RELACIÓN SUJETO-OBJETO
Surge cuando laincoherencia entre el ser real del objeto y el saber subjetivo dado de este objeto, se convierte en objeto de la actividad intelectual.
PENSAMIENTOS FILOSÓFICOS PLANTEADOS:
JÓNICA Y HERÁCLITO: | ESCUELA ELEÁTICA | PLATÓN |
* Relación mutua entre la substancia y sus formas fenoménicas. * La relación entre lo individual y lo múltiple * Entre reposo y movimiento | * Enlaza el planteamientocosmológico en forma consciente: A la sustancia le corresponde el saber verdadero y a sus formas fenoménicas externas le corresponde el simple opinar, el saber falso. | * Cada saber real debe tener un carácter universal, persistente y objetivo * Se reconoce por primera vez la necesidad de superar los momentos subjetivos del saber para poder reconstruir acertadamente eel objeto de estaactividad cognoscitiva. * Juega un gran papel en la historia de la filosofía y que ahora se vuelve a discutir con mayor énfasis: por ejemplo, en relación con los problemas metodológicos de las matemáticas, la física y la psicología. |

En este sentido es específico de la filosofía antigua que todas sus reflexiones sobre el conocimiento parten de la condición, en ciento modo completamente natural, deque el saber guardar una relación estrecha con aquello que el saber representa. Estos es, que el saber ser una imagen específica del objeto. Los procesos cognoscitivos son entendidos como “flujos” que salen, tanto del sujeto como del objeto, cuya unión externa y mecánica forma la imagen.
La teoría antigua del reflejo fue desarrollándose en las doctrinas de Platón y Aristóteles los cuales, comoidealistas naturalmente no podían aceptar la forma ingenuo-naturista de los presocráticos. Pero fieles al supuesto fundamental de toda la filosofía antigua: La tesis de la unidad entre el saber y el objeto. Platón formuló la teoría de la percepción: Comparó el sujeto cognoscente con un pedazo de cera y el objeto de la percepción con un sello que penetra la cera. Aristóteles en cambio expresó laidea de que el sujeto es potencialmente lo que el objueto cognoscible es en el momento.
FILOSOFÍA ANTIGUA.- No se podía comprender que la actividad creativa del sujeto era indispensable para la construcción ideal del objeto. Se pensaba que el objeto verdadero sólo puede ser “dado” al ser cognoscente: todo aquello que es producto de su creatividad cognoscitiva subjetiva, sólo puede ser un simpleopinar, una subjetividad, y por lo tanto, no es verdadero, no corresponde al ser.
FILOSOFÍA DE LOS SIGLOS XVII Y XVIII.- Presenta un nuevo planteamiento del problema que se desarrolla en relación estrecha con las ciencias naturales. Se manifiesta principalmente, enn la comprensión del sujeto, de lo subjetivo, como algo claramente diferenciado de la substancia material que le es lógicamente...