Epistemología

EPISTEMOLOGÍA Y EDUCACIÓN
La percepción que ostentamos como seres animados racionales es la misma, así como las estructuras de pensamiento que nos formamos como seres pensantes, nos hace concluir que todos deberiamos estar en la misma frecuencia, armonía y conceptualización de los conocimientos obtenidos, sin embargo es completamente distinta y heterogenea, con característricas variadas enespacio y tiempo.
Nace entonces la incógnita sobre la posibilidad del conocimiento, su origen, su valides y su alcance. La epistemología como ciencia que busca las causas y explicaciones del problema del conocimiento debe dar solución a esta incognita del origen de este proceso. Ahora bien el carácter de análisis toma referencias de ciencia cuando la reflexión se divide en diferentes posturas que danargumentos de respuesta a la forma en que se percibe este fenómeno y la eterna lucha la observamos en las posturas idealista y materialista que son defendidas y sustentadas por autores que van desde el origen de la teoría filosófica y hasta nuestros días.
A partir de esta exposición de pensamientos propongo algunas preguntas que posteriormente tendrán una explicación filosófica y si no,echaremos mano de la Teología.
¿Cuál es el núcleo de las propuestas de análisis, las conclusiones y la aplicación de un sistema filosófico que pretende dar respuesta al proceso de conocimiento? Y en segundo término ¿Cómo se definen los problemas filosóficos, si observamos que algunas preguntas rebasan lo racional para echar sus raíces en la totalidad de lo real, para ser elevado al grado de ciencia?Frente a ambas interrogantes surge la problemática fundamental de nuestro análisis en cuestión, descubrir la relación entre método y ciencia, como punto de partida del quehacer dinámico en la elección de un fundamento teórico, que permita la disertación sobre un fenómeno socialmente identificado en el terreno del proceso de enseñanza aprendizaje, propio para el entendimiento de nuestro quehaceraúlico, en el que el proceso de conocimiento es diferente y hasta en ocaciones antagónico a la experiencia del educando.
Parto entonces de esta premisa: El conocimiento del saber sistemático de los proceso de percepción son propicios para llevar a cabo una educación formal basada en propuestas científicas para los educandos.
Ahora bien, el quehacer que realizo dentro del margen de la educaciónformal, me ha dotado de varias teorías que analizan el fenómeno de los procesos mentales en los que destaco el conocimiento como fuente de todo lo que existe en nuestra amplia gama de pensamientos, esto basado en el realismo aristotélico que escribe, “no existe nada en el intelecto que no haya pasado por los sentidos”, convencido de tal premisa se hacen las diferencias en torno a la relación que tieneel sujeto con respecto al objeto, y la operación mental o esfuerzo que realiza el sujeto para obtener representaciones intelectuales. Distingo en primer lugar que entonces la problemática principal tiene su origen en las formas en que el sujeto obtiene las representaciones en el intelecto, y éstas se distinguen por su característica ineludible que es; los “entes extramentales son singulares y losconceptos son universales”, desde otro punto de vista se diría los conocimientos obtenidos por los sentidos forman imágenes sobre algo en particular, sin embargo los procesos inteligibles captan la universalidad del contenido, esto es la esencia misma del objeto. Ahora bien, la operación que realiza el sujeto es una alteración en sus facultades inteligibles, las cuales aprehenden o abstraen eldato que proporciona el objeto, (el sujeto también puede ser objeto de conocimiento, algunos autores señalan el mismo proceso de autoconocimiento, (ej. Sócrates con su frase “conócete a ti mismo”). Estos datos son estructurados en el intelecto los cuales posteriormente constituyen los enlaces necesarios para que el sujeto realice otras formas mentales como juicios y raciocinios, los cuales son...