Epistemologia Brian



Facultad: Ciencias de la salud

Escuela profesional: Psicología

Curso: Epistemología

Estudiante: Brian Estoraica Estoraica

Ciclo: IV

Seccion: “A”







Moquegua – Perú
2015

¿Por qué se dice que la relación entre sujeto y objeto es una correlación irreversible?
Es una correlación irreversible porque no pueden pensarse el uno sin el otro, y en forma independiente no significan nada; yporque ni el sujeto se puede convertir en objeto ni el objeto se puede convertir en sujeto.

Entonces se puede decir que en el conocimiento existe una correlación entre sujeto y objeto, es decir, el uno no puede darse sin elotro; el objeto sin el sujeto o el sujeto sin el objeto. Esta relación es irreversible porque el sujeto no llega a ser objeto, ni el objeto deviene en sujeto

Si tenemos en cuentaque el conocimientoes correlación de sujeto objeto está dentro del campo de la psicología; si enuncia algo sobre el objeto está dentro del campo de la lógica y también está dentro de la ontología porque estudia lo queEs, lo que está ahí.

Orientaciones del pensamiento epistemológico.
Las orientaciones epistemológicas Instruyen, es decir, enseñan, doctrinan, comunican, etc., ideas, conocimientos odoctrina epistemológica; dan a conocer las formas o modos de realizar investigación científica e informan a las tradiciones o comunidades científicas sobre cómo se puede, y se debe, realizar la investigación.
Se trata de orientaciones epistemológicas porque se refieren al conocimiento del conocimiento (Gutierrez (1997), es decir, a los problemas del conocer. A la epistemología se le ha denominadotambién “teoría del conocimiento” y, con menor frecuencia “gnoseología”. Independientemente del nombre que se le asigne a la epistemología, en este estudio y, para caracterizar las orientaciones epistemológicas, se le entiende como ya se aseveró: conocimiento del conocimiento.
Las orientaciones epistemológicas son tomas de postura sobre los problemas del conocimiento, es decir, sobre lospresupuestos filosóficos, a partir de los cuales se conoce la realidad; los fundamentos teóricos, que permiten la problematización del objeto de estudio; los procedimientos metodológicos, mediante los cuales se crea el conocimiento nuevo; las estrategias técnicas, para conocer la realidad; y los instrumentos, con los que se recolecta la información. Se trata, prácticamente, de perspectivas o paradigmaspara ubicar, conocer y actuar sobre la realidad, en el sentido kuhniano.
El Pragmatismo
El pragmatismo es una escuela filosófica creada en los Estados Unidos a finales del siglo XIX por Charles Sanders Peirce, John Dewey y William James. Su concepto de base es que sólo es verdadero aquello que funciona, enfocándose así en el mundo real objetivo.
El pragmatismo se caracteriza por la insistencia enlas consecuencias como manera de caracterizar la verdad o significado de las cosas. El pragmatismo se opone a la visión de que los conceptos humanos y el intelecto representan el significado real de las cosas, y por lo tanto se contrapone a las escuelas filosóficas del formalismo y el racionalismo. También el pragmatismo sostiene que sólo en el debate entre organismos dotados de inteligencia y conel ambiente que los rodea es donde las teorías y datos adquieren su significado. Rechaza la existencia de verdades absolutas, las ideas son provisionales y están sujetas al cambio, a la luz de la investigación futura.
El pragmatismo, como corriente filosófica, se divide e interpreta de muchas formas, lo que ha dado lugar a ideas opuestas entre sí que dicen pertenecer a la idea original de lo quees el pragmatismo. Un ejemplo de esto es la noción de practicidad: determinados pragmáticos se oponen a la practicidad y otros interpretan que la practicidad deriva del pragmatismo. Esta división surge de las nociones elementales del término pragmatismo y su utilización. Básicamente se puede decir que, ya que el pragmatismo se basa en establecer un significado a las cosas a través de las...