Epistemologia De Las Ciencias Ambientales
Páginas: 15 (3528 palabras)
Publicado: 10 de marzo de 2013
EPISTEMOLOGÍA DE LAS CIENCIAS AMBIENTALES
Introducción
En el año 2007, por solicitud del Viceministerio de Educación Nacional, la Red de Formación Ambiental para Colombia-RCFA- convocó a un grupo de académicos con el fin de contribuir a la institucionalización de las Ciencias Ambientales en el país. Sus resultados fueron plasmados en la publicación del libro: “las Ciencias Ambientales:Una Nueva Área de Conocimiento” (RCFA, 2007)
Tuve la oportunidad de presentar mis percepciones generales en la Cátedra Ambiental de la Facultad de Ciencias Ambientales, como preámbulo de la publicación del artículo: “La Epistemología de las Ciencias Ambientales: Reflexiones desde la `Impertinencia Social”.
La posición manifiesta parte de la preocupación por rescatar el contexto social yterritorial en toda discusión epistemológica en la que se nombre lo ambiental; mucho más si el objetivo del volumen se comprometía con una base conceptual frente a la manera de realizar la docencia y la investigación en Ciencias Ambientales.
Con todos los avances por reconocer de este esfuerzo colectivo, los académicos conferimos a esta nueva área de conocimiento una serie de retos filosóficos,epistemológicos, políticos y éticos que, considero, desbordan un proceso de institucionalización de las Ciencias Ambientales en Colombia.
El artículo se pregunta, entonces, sobre los retos y dificultades que exige la expresión “Ciencias Ambientales”.
En primer lugar, reconoce algunos aportes del pensamiento de Enrique Leff en la perspectiva ambiental latinoamericana. Desde la Red deFormación Ambiental para América Latina y el Caribe, Leff adoptó la prevalencia del concepto de ambiente sobre medio ambiente. Con Vidart (1986) prefiere la selección del primer término; cuando realiza un énfasis en aspectos naturales, humanos y humanizados otorga justificaciones de carácter social, ético y político a la comprensión de toda problemática ambiental (1977). Al reconocer el papelprotagónico de los aspectos culturales, privilegia el saber ambiental (1998) por sobre las ciencias ambientales. Este saber ambiental rescata una ética de la diferencia, cuando visibiliza formas de conocimiento y prácticas socioculturales a menudo marginadas y colonizadas por el pensamiento científico y las relaciones de poder contemporáneas. Desde este nuevo espacio discursivo tendría que entenderse laidoneidad de investigaciones y prácticas ambientales en contextos como el nuestro.
En segundo lugar, la pretensión de nombrar lo ambiental como nueva área de conocimiento, se soporta en espacios no suficientemente demarcados como para asentar desde allí los principios y bases de las Ciencias Ambientales. Cuando se alude a lo ambiental como el fruto de la relación entre sociedad - naturaleza oentre el ecosistema y la cultura, se deposita en dichas interrelaciones los fundamentos de las ciencias ambientales; mas los prerrequisitos de toda epistemología no están claramente determinados: su “objeto, campo o núcleo”, sus “métodos” y “fines”. Las “interrelaciones” y lo “indeterminado” desean sustentar la emergencia de las Ciencias Ambientales desde la que se intenta colegir una imagenomnicomprensiva de la realidad.
Finalmente, a partir de los límites y alcances de toda comunidad educativa, el artículo invita a la construcción colectiva de procesos de formación ambiental allende a las ambiciones universalistas de la ciencia, al comprometerse con la compresión y actuación desde las problemáticas ambientales de cada territorio.
I. Algunos aportes del pensamiento de Enrique Leffa la perspectiva ambiental latinoamericana.
Daniel Vidart en su texto Filosofía Ambiental (1986) anota en su primer capítulo titulado: Para una epistemología del ambiente, la profusa cantidad de acepciones que tratan de definir la voz ambiente. La palabra ambiente en su significado original aportado por Etienne Geoffroy Saint – Hilaire, anatomista francés, alude al medio ambiente como...
Introducción
En el año 2007, por solicitud del Viceministerio de Educación Nacional, la Red de Formación Ambiental para Colombia-RCFA- convocó a un grupo de académicos con el fin de contribuir a la institucionalización de las Ciencias Ambientales en el país. Sus resultados fueron plasmados en la publicación del libro: “las Ciencias Ambientales:Una Nueva Área de Conocimiento” (RCFA, 2007)
Tuve la oportunidad de presentar mis percepciones generales en la Cátedra Ambiental de la Facultad de Ciencias Ambientales, como preámbulo de la publicación del artículo: “La Epistemología de las Ciencias Ambientales: Reflexiones desde la `Impertinencia Social”.
La posición manifiesta parte de la preocupación por rescatar el contexto social yterritorial en toda discusión epistemológica en la que se nombre lo ambiental; mucho más si el objetivo del volumen se comprometía con una base conceptual frente a la manera de realizar la docencia y la investigación en Ciencias Ambientales.
Con todos los avances por reconocer de este esfuerzo colectivo, los académicos conferimos a esta nueva área de conocimiento una serie de retos filosóficos,epistemológicos, políticos y éticos que, considero, desbordan un proceso de institucionalización de las Ciencias Ambientales en Colombia.
El artículo se pregunta, entonces, sobre los retos y dificultades que exige la expresión “Ciencias Ambientales”.
En primer lugar, reconoce algunos aportes del pensamiento de Enrique Leff en la perspectiva ambiental latinoamericana. Desde la Red deFormación Ambiental para América Latina y el Caribe, Leff adoptó la prevalencia del concepto de ambiente sobre medio ambiente. Con Vidart (1986) prefiere la selección del primer término; cuando realiza un énfasis en aspectos naturales, humanos y humanizados otorga justificaciones de carácter social, ético y político a la comprensión de toda problemática ambiental (1977). Al reconocer el papelprotagónico de los aspectos culturales, privilegia el saber ambiental (1998) por sobre las ciencias ambientales. Este saber ambiental rescata una ética de la diferencia, cuando visibiliza formas de conocimiento y prácticas socioculturales a menudo marginadas y colonizadas por el pensamiento científico y las relaciones de poder contemporáneas. Desde este nuevo espacio discursivo tendría que entenderse laidoneidad de investigaciones y prácticas ambientales en contextos como el nuestro.
En segundo lugar, la pretensión de nombrar lo ambiental como nueva área de conocimiento, se soporta en espacios no suficientemente demarcados como para asentar desde allí los principios y bases de las Ciencias Ambientales. Cuando se alude a lo ambiental como el fruto de la relación entre sociedad - naturaleza oentre el ecosistema y la cultura, se deposita en dichas interrelaciones los fundamentos de las ciencias ambientales; mas los prerrequisitos de toda epistemología no están claramente determinados: su “objeto, campo o núcleo”, sus “métodos” y “fines”. Las “interrelaciones” y lo “indeterminado” desean sustentar la emergencia de las Ciencias Ambientales desde la que se intenta colegir una imagenomnicomprensiva de la realidad.
Finalmente, a partir de los límites y alcances de toda comunidad educativa, el artículo invita a la construcción colectiva de procesos de formación ambiental allende a las ambiciones universalistas de la ciencia, al comprometerse con la compresión y actuación desde las problemáticas ambientales de cada territorio.
I. Algunos aportes del pensamiento de Enrique Leffa la perspectiva ambiental latinoamericana.
Daniel Vidart en su texto Filosofía Ambiental (1986) anota en su primer capítulo titulado: Para una epistemología del ambiente, la profusa cantidad de acepciones que tratan de definir la voz ambiente. La palabra ambiente en su significado original aportado por Etienne Geoffroy Saint – Hilaire, anatomista francés, alude al medio ambiente como...
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