Epistemologia a de la investigacion social en América Latina Mejia

Cinta de Moebio
E-ISSN: 0717-554X
fosorio@uchile.cl
Universidad de Chile
Chile

Mejía, Julio
Epistemología de la investigación social en América Latina. Desarrollos en el siglo XXI
Cinta de Moebio, núm. 31, marzo, 2008, pp. 1-13
Universidad de Chile
Santiago, Chile

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Mejia, J. 2008. Epistemología de la Investigación Social en América Latina. Desarrollos en el siglo XXI
Cinta Moebio 31: 1-13www.moebio.uchile.cl/31/mejia.html

EPISTEMOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
SOCIAL EN AMÉRICA LATINA.
DESARROLLOS EN EL SIGLO XXI
SOCIAL RESEARCH EPISTEMOLOGY IN LATIN AMERICA
Dr. Julio Mejía (jvmena@terra.com.pe) Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional Mayor de San
Marcos (Lima, Perú)
Abstract
This article aims at giving an account of the emergence of new epistemological proposals of social sciences
in Latin America.Particularly, it reflects the progress of the prospect of complexity in social research in our
continent. It also discusses the nature of the social knowledge that has been built in Latin America.
Key words: epistemology, complexity, social knowledge, eurocentrism, social research.
Resumen
El artículo pretende dar cuenta de la emergencia de nuevas propuestas epistemológicas de las ciencias
socialesen América Latina. En particular, se recogen los avances de la perspectiva de la complejidad en la
investigación social de nuestro continente. Asimismo, se discute sobre el carácter del conocimiento social
que se viene construyendo en Latinoamérica.
Palabras clave: epistemología, complejidad, conocimiento social, eurocentrismo, investigación social.
Recibido el 11/02/2008
Aceptado el 25/03/20081. Introducción
Actualmente se vienen operando profundos cambios que afectan todos los aspectos de la sociedad y el
conocimiento. Las ciencias sociales se encuentran en un proceso de revisión y cuestionamiento de los
fundamentos y propuestas teóricas, en particular del propio logos científico de la modernidad (1).
Desde una configuración más amplia Immanuel Wallerstein puntualiza que lasciencias sociales tienen
grandes limitaciones en el estudio de la realidad social que no corresponden a la problemática del mundo
contemporáneo. Se trata de desarrollar nuevos fundamentos epistemológicos, de impensar las ciencias
sociales y no de repensar las ciencias sociales dado que muchas categorías y suposiciones constituyen
barreras en la construcción del conocimiento social, con la esperanza deestimular la creación de un nuevo
paradigma a largo plazo (Wallerstein 1999). Las ciencias sociales se han cerrado a la comprensión de la vida
social y los métodos de estudio son más bien un obstáculo para acceder a la realidad, se trata de abrir el
conocimiento ante las nuevas posibilidades (Wallerstein 1996).
Los fundamentos epistemológicos de las ciencias sociales se encuentran en un procesode revisión
apuntalados desde el área de las ciencias naturales, en especial en las disciplinas físico-matemáticas que
influyen decididamente en las ciencias sociales: la teoría de catástrofes y la teoría del caos, la teoría de las
estructuras disipativas de Prigogine, la autoorganización de Von Foerster, la teoría sinergética de Haken y la
teoría autopoiética de Maturana cuestionan las premisasdel modelo de la ciencia moderna. Las ciencias
naturales desarrollan una concepción fundada en un futuro indeterminado, los equilibrios son más bien las
excepciones, la autoorganización como un proceso complejo de la realidad y, por lo tanto, la racionalidad de

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