Epistemologia Y Psicoanalisis

Epistemología y Psicoanálisis
Introducción

En el presente texto quisiera ensayar una reflexión sobre el carácter científico del psicoanálisis, detectando las caracterizaciones que permiten postular a este último como ciencia y en qué términos es posible hablar de una epistemología en el psicoanálisis. Para ello, es conveniente partir de las siguientes problemáticas: en el ámbito del saberhumano ocurrido en la última mitad del siglo XX, el surgimiento de nuevas disciplinas que buscaron consolidarse como ciencias generaron serias discusiones sobre las condiciones de posibilidad del saber humano como un saber científico; pero al mismo tiempo, este intento de fundamentación encontró un obstáculo ineludible: las críticas kuhnianas sobre la formación del conocimiento científico. Estascríticas llevaron a los teóricos a replantear y analizar el concepto de ciencia y los parámetros para determinar cuáles saberes deberían ser considerados como tal. El psicoanálisis no quedó exento de esta “reforma”. 
Un punto que fue necesario resaltar consistió el carácter objetivo de la ciencia. Es decir, una condición que hace posible que un saber se constituya como “saber científico” es sucarácter objetivo. De ahí que la objetividad en ámbito de los saberes humanistas, representara un serio problema: ¿en qué consiste la objetividad científica? De manera sucinta podríamos decir que la objetividad consiste en atender al “objeto”, hecho, acto o acontecimiento es su “estado puro”; dicho en términos husserlianos: “atender a la cosa misma” o al en-si kantiano. En el caso del psicoanálisispareciera presente un sesgo subjetivo, alejándose de la concepción científica objetiva e instalándose en los umbrales de una técnica interpretativa, como lo señala Freud. Ahora bien, el psicoanálisis, en tanto método interpretativo, también tiene sus conflictos cuando es empalmado con el método científico; y es que todo proceso científico, para validar su saber, requiere de un método distintivo,riguroso y preciso. Para salvar la problemática de la cientificidad metodológica, el psicoanálisis encontró con la instauración de la hermenéutica como método un rasgo científico en su constitución como saber científico. Y si bien la hermenéutica enriquece el carácter metodológico del psicoanálisis, es importante resaltar los argumentos de Sigmund Freud en tanto iniciador del psicoanálisis y de JacquesLacan quien, en la segunda mitad del siglo XX, ha buscado consolidar una teoría de conocimiento que sea a la vez el garante de un saber de sesgo científico en el ámbito psicoanalítico.
Epistemología y Psicoanálisis

Pese a todas las críticas que ha suscitado la pretensión de darle al psicoanálisis un carácter de ciencia, Josafat Cuevas en ¿Epistemología del Psicoanálisis? trata de buscar en losestudios de Sigmund Freud “la epistemología inherente a su pensamiento y a su itinerario de investigación”. Partiendo de la afirmación de Freud, el psicoanálisis es una disciplina natural ya que, argumenta, si el comienzo correcto de la activada científica consiste más bien en describir fenómenos que luego serán agrupados, ordenados e insertados en conexiones, entonces la ciencia no se implanta deuna vez y para siempre: es un proceso; es decir que la ciencia no es fija sino dinámica y presupone elementos básicos que se irán desarrollando. De ahí que el progreso del conocimiento “no tolera rigidez alguna, tampoco en las definiciones (…), los conceptos básicos fijados en definiciones experimentan un constante cambio de contenido”. El psicoanálisis, en este sentido, tampoco ha llegado a suculminación total, está en ese proceso de cambio constante, sin restarle un carácter científico como lo propone Freud y lo demostrará Lacan. 
En su intento de fundamentar la epistemología del psicoanálisis, Freud critica rotundamente el inductivismo y señala que las ideas abstractas tomadas de algún lugar sugieren principios normativos; en este sentido, en la ciencia en general, habría un...