Epistemologia
Páginas: 5 (1198 palabras)
Publicado: 13 de mayo de 2010
CENTRO UNIVERSITARIO HISPANO MEXICANO
CIENCIAS POLITICAS Y GESTION PUBLICA
MATERIA: EPISTEMOLOGIA DE LAS PALABRAS
TRABAJO METODOLOGICO DE LA MATERIA
METODOLOGIA CUALITATIVA Y CUANTITATIVA.
PRESENTA:
Lic. Mario de Jesús Rodríguez Salazar.
VERACRUZ, VER.ABRIL DEL 2002
EL FUNCIONAMIENTO ESTRUCTURAL
CONSEJO Y CONFLICTO
Las teorías del consejo consideran que las normas y los valores comunes son fundamentales para la sociedad, presuponen que el orden social se basa en un acuerdo tácito y que el cambio social se produce de una manera lenta y ordenada.
Las teorías del conflicto subrayan el dominio de unos grupos sociales sobre otros,presuponen que el orden social se basa en la manipulación y control de grupos dominantes y que el cambio social se produce rápida y desordenadamente a medida que los grupos subordinados vencen a los grupos dominantes.
INTERACCIONISMO SIMBOLICO
1.- A diferencia de los animales inferiores, los seres humanos están dotados de capacidad de pensamiento.
2.- La capacidad de pensamiento esta modelada porla interacción social.
3.- En la interacción social las personas aprenden los significados y los símbolos que les permiten ejercer su capacidad de pensamiento distintivamente humana.
4.- Los significados y los símbolos permiten a las personas actuar e interactuar de una manera distintivamente humana.
5.- Las personas son capaces de modificar a alterar los significados y los símbolos queusan en la acción y la infracción sobre la base de su interpretación de la situación.
6.- Las personas son capaces de introducir esta modificaciones y alteraciones debido en parte, a su capacidad para interactuar consigo mismas, lo que les permite examinar sus posibles cursos de acción, y valorar sus ventajas y desventajas relativas para luego elegir uno.
7.- Las pautas entretejidas de accióne interacción constituyen los grupos y las sociedades.
CAPACIDAD DE PENSAMIENTO.
La capacidad de pensamiento capacita a las personas para actuar reflexivamente en lugar de conducirse irreflexivamente.
LA CAPACIDAD DE PENSAMIENTO RESIDE EN LA MENTE.
La mente es un proceso interrumpido que forma parte de otro más amplio: El de estimulo y Respuesta.
INTERACCIONALISMO SIMBOLICORAICES HISTORICAS:
PRAGMATSIMO
CONDUCTISMO
GEORG SIMMEL
PRAGMATISMO
Para esta corriente la verdadera realidad no existe del mundo real.
Se crea activamente a Medida que actuamos dentro y hacia el mundo las personas recuerdan y basan su conocimiento del mundo sobre lo que se ha demostrado útil para ellas. Suelen altera lo que ya no funciona.
El pragmatismo nominalista afirma que aunquelos macrofenomenos existen no tiene efectos independientes y determinantes sobre la conciencia y la conducta de los individuos.
PENSAMIENTO E INTERACCION
La capacidad de pensamiento se configura y refina mediante el proceso de la interacción social.
La socialización forma especifica de interacción social. La capacidad humana de pensar se desarrolla en el proceso de socialización de laprimera infancia y se va refinando durante la socialización adulta.
EL GIRO LINGUISTICO EN LA ECUELA ALEMANA
(NUEVO PARADIGMA)
Empieza con Hamann-herder-humboldt.
Sufre una radicalización con la hermenéutica: Heidegger y Gadamer.
Se replantea con Habermas.
Es una consecuencia de la identificación de y .
Los dos rasgos principales que lo caracterizan son su:
1) Su crítica a laconcepción del lenguaje elaborado por la filosofía de la conciencia; ésta la veía como un –instrumento- mediador en la relación sujeto-objeto, es decir lo reducía a un medio de expresión de pensamientos prelingüísticos.
Los alemanes ven al lenguaje como “constitutivo” del pensar.
2) Trae la destranscendentalización de la razón que queda inevitablemente situada en una pluralidad de lenguajes...
CIENCIAS POLITICAS Y GESTION PUBLICA
MATERIA: EPISTEMOLOGIA DE LAS PALABRAS
TRABAJO METODOLOGICO DE LA MATERIA
METODOLOGIA CUALITATIVA Y CUANTITATIVA.
PRESENTA:
Lic. Mario de Jesús Rodríguez Salazar.
VERACRUZ, VER.ABRIL DEL 2002
EL FUNCIONAMIENTO ESTRUCTURAL
CONSEJO Y CONFLICTO
Las teorías del consejo consideran que las normas y los valores comunes son fundamentales para la sociedad, presuponen que el orden social se basa en un acuerdo tácito y que el cambio social se produce de una manera lenta y ordenada.
Las teorías del conflicto subrayan el dominio de unos grupos sociales sobre otros,presuponen que el orden social se basa en la manipulación y control de grupos dominantes y que el cambio social se produce rápida y desordenadamente a medida que los grupos subordinados vencen a los grupos dominantes.
INTERACCIONISMO SIMBOLICO
1.- A diferencia de los animales inferiores, los seres humanos están dotados de capacidad de pensamiento.
2.- La capacidad de pensamiento esta modelada porla interacción social.
3.- En la interacción social las personas aprenden los significados y los símbolos que les permiten ejercer su capacidad de pensamiento distintivamente humana.
4.- Los significados y los símbolos permiten a las personas actuar e interactuar de una manera distintivamente humana.
5.- Las personas son capaces de modificar a alterar los significados y los símbolos queusan en la acción y la infracción sobre la base de su interpretación de la situación.
6.- Las personas son capaces de introducir esta modificaciones y alteraciones debido en parte, a su capacidad para interactuar consigo mismas, lo que les permite examinar sus posibles cursos de acción, y valorar sus ventajas y desventajas relativas para luego elegir uno.
7.- Las pautas entretejidas de accióne interacción constituyen los grupos y las sociedades.
CAPACIDAD DE PENSAMIENTO.
La capacidad de pensamiento capacita a las personas para actuar reflexivamente en lugar de conducirse irreflexivamente.
LA CAPACIDAD DE PENSAMIENTO RESIDE EN LA MENTE.
La mente es un proceso interrumpido que forma parte de otro más amplio: El de estimulo y Respuesta.
INTERACCIONALISMO SIMBOLICORAICES HISTORICAS:
PRAGMATSIMO
CONDUCTISMO
GEORG SIMMEL
PRAGMATISMO
Para esta corriente la verdadera realidad no existe del mundo real.
Se crea activamente a Medida que actuamos dentro y hacia el mundo las personas recuerdan y basan su conocimiento del mundo sobre lo que se ha demostrado útil para ellas. Suelen altera lo que ya no funciona.
El pragmatismo nominalista afirma que aunquelos macrofenomenos existen no tiene efectos independientes y determinantes sobre la conciencia y la conducta de los individuos.
PENSAMIENTO E INTERACCION
La capacidad de pensamiento se configura y refina mediante el proceso de la interacción social.
La socialización forma especifica de interacción social. La capacidad humana de pensar se desarrolla en el proceso de socialización de laprimera infancia y se va refinando durante la socialización adulta.
EL GIRO LINGUISTICO EN LA ECUELA ALEMANA
(NUEVO PARADIGMA)
Empieza con Hamann-herder-humboldt.
Sufre una radicalización con la hermenéutica: Heidegger y Gadamer.
Se replantea con Habermas.
Es una consecuencia de la identificación de y .
Los dos rasgos principales que lo caracterizan son su:
1) Su crítica a laconcepción del lenguaje elaborado por la filosofía de la conciencia; ésta la veía como un –instrumento- mediador en la relación sujeto-objeto, es decir lo reducía a un medio de expresión de pensamientos prelingüísticos.
Los alemanes ven al lenguaje como “constitutivo” del pensar.
2) Trae la destranscendentalización de la razón que queda inevitablemente situada en una pluralidad de lenguajes...
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