epistemologia

ufeffLa espistemología socializada:
entrevista con Steve Fuller
Publicación parcial en La Voz de Asturias. "Entre ciencia y sociedad. Entrevista a Steve Fuller", 16 de noviembre de 1995.
Desde los años 70 ha venido consolidándose un nuevo campo de trabajo académico conocido como "estudios sociales de la ciencia y la tecnología" o, simplemente, "ciencia, tecnología y sociedad" (CTS). En CTS setrata de estudiar críticamente las dimensiones sociales de la ciencia y la tecnología, tanto en lo que respecta a los condicionantes sociales del cambio científico-tecnológico como en lo que atañe a los impactos sociales de dicho cambio. El marco de trabajo es de carácter interdisciplinar, y en él concurren disciplinas tradicionales como la filosofía, la sociología, la historia o la economía. Lamateria CTS es de particular actualidad en nuestro país porque ha sido recientemente introducida por el Ministerio de Educación como asignatura optativa en todos los bachilleratos LOGSE.
Dentro del panorama internacional de autores CTS, una aportación especialmente destacada se debe a Steve Fuller y su propuesta de una epistemología social. El prof. Fuller ha visitado recientemente laUniversidad de Oviedo para pronunciar unas conferencias, y el pasado 10 de noviembre tuvo la amabilidad de conceder la siguiente entrevista en el Departamento de Filosofía a José A. López Cerezo. El texto de la misma ha sido transcrito y traducido, con inevitables modificaciones menores de estilo, por López Cerezo a partir de una grabación magnetofónica.
Pregunta: Una de las características más notablesde la ciencia y la tecnología contemporáneas es su gran repercusión social. Pero se trata de un impacto no exento de problemas. Desde los año 60 se ha extendido un sentimiento de temor y desconfianza con respecto a la ciencia-tecnología y su papel en la sociedad actual. ¿Cuál es su opinión sobre esta medrante tecnofobia que recuerda al movimiento ludita de destrucción de las máquinas del siglopasado? ¿Considera que fenómenos actuales como "Unabomber", el conocido tecnoterrorista norteamericano buscado por el FBI, son fenómenos exóticos y esporádicos o se trata más bien de un pequeño aviso de lo que nos espera?
Respuesta: Creo que se trata de una tendencia real. Si nos centramos en Unabomber por un momento, su manifiesto [publicado bajo amenaza en septiembre pasado por The New YorkTimes y The Washington Post] contiene de hecho muchas de las cuestiones que son abordadas en CTS, y plantea con especial crudeza dos temas: primero, la gran acumulación de críticas de que es objeto la tecnología actual, y que de algún modo pueden encontrarse en el documento; y, segundo, refleja una cierta frustración que acompaña a esa crítica de la tecnología y que parece requerir un cambio social.No tenemos ningún forum para discutir sobre política científica y tecnológica y, por tanto, hay una avalancha de quejas y críticas que no pueden ser adecuadamente canalizadas. De aquí que encontremos a gente como Unabomber, que está a la vez bien informado y muy frustrado. En una sociedad democrática es muy desafortunado no tener un lugar para que se expresen ese tipo de críticas.
P: ¿Puedeentenderse el movimiento CTS como una respuesta académica internacional a ese nuevo papel y percepción social de la ciencia desde los años 60? ¿Cuáles han sido las vinculaciones políticas y educativas de tal respuesta académica?
R: En primer lugar, la década de los 60 ha sido muy extraña para los campos académicos en general por la expansión de las universidades. El mundo occidental se vio sacudidopor el lanzamiento del Sputnik y la escalada de la guerra fría. La respuesta institucional reportó un beneficio para todas las disciplinas y no sólo para las ciencias naturales, que son el objetivo de personas como Unabomber y otros grupos preocupados por cosas como el medio ambiente, la guerra biológica, etc. Pero de hecho todas las disciplinas académicas se han beneficiado por el papel de la...