Epistemologia
Guía de estudio
Esta Guía de estudio es utilizada por el autor en la Universidad Católica de La Plata (UCALP - Rep. Argentina), Sede Rosario / Facultad de Psicología en la Cátedra de «Introducción a la Filosofía»
por
Prof. Claudio Josemaría Altisen
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Epistemología, Prof. Claudio Altisen / pág. 1
Epistemología... Elementos de una definición.A) Definición nominal: Epistemología es una parte de la filosofía que ha recibido —y recibe aún— varias denominaciones, según las preferencias y perspectivas de trabajo sobre la «problemática del conocimiento» de diversos autores de distintas escuelas a lo largo del tiempo; así se la ha llamado: noética, criteriología, lógica mayor, crítica del conocimiento, teoría del conocimiento, teoría de laciencia, gnosceología, fenomenología o epistemología. Nosotros preferimos «epistemología» (o quizás también «gnosceología»), por su raíz griega. En efecto, la palabra epistemología proviene del griego «epistéme» (inteligencia, conocimiento, saber, ciencia, destreza, pericia), no designa un conocimiento de mero parecer u opinión —que los griegos llamaban: dóxa—, sino un saber organizado yfundamentado que alguien ha sido capaz de aprender, y en el que ese alguien «es un entendido» (del verbo epístamai, ser «ducho» en un tema o experimentado). Para los griegos la epistéme permite alcanzar sin engaño la verdad, que ellos llamaban «aletheia». Esta palabra proviene del griego lethos sombras, precedido de un prefijo de negación «a»; así, acceder a la verdad de lo-que-es una determinada cosa, seráquitarla de las sombras (a-lethos) en las que se encuentra para el entendimiento. El verbo griego aletheuein que tiene la misma etimología, significa precisamente «poner de manifiesto» (hacer cognoscible) alguna determinada cosa... Epistéme por otra parte, es también un trabajo de «purificación» del intelecto (de la gnosis: facultad de conocer): pues el desarrollo de un saber organizado yfundamentado, lleva al intelecto a pasar del «caos» en que se encuentra —frente al desorden de los estímulos sensibles que recibe—, al «cosmos» que implica el orden racional (Logo) que en ellos «des-cubre» (se a-sombra) quien los recibe. ------------------------------Así entonces «epistemología» designa el área de la reflexión filosófica que pretende responder a la pregunta: ¿en qué podemos conocer si unconocimiento es verdadero...? La epistemología o la gnosceología (logo o «ciencia» sobre la epistéme o sobre la gnosis) trabaja la cuestión del «criterio de verdad» 1 de nuestro conocimiento. Muchos autores —en particular franceses e ingleses— utilizan la denominación epistemología para designar al sector de la filosofía que examina el problema del conocimiento en general: el ordinario, elfilosófico, el científico, etc. Pero hay otros autores que prefieren hacer la siguiente distinción: a) Llaman «Teoría del conocimiento» o «Gnosceología» al estudio del problema del conocimiento en general. b) Y usan el término «Epistemología» en un sentido más restringido y diferenciado de la Gnosceología, para referirse exclusivamente a los problemas del conocimiento «científico», tales como lascircunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los criterios con los cuales se lo justifica o invalida. La epistemología sería entonces —para estos autores— el estudio de las condiciones de producción y validación del conocimiento científico; o bien una crítica sobre las posibilidades del conocimiento científico. En nuestro caso utilizaremos casi indistintamente ladenominación epistemología o gnosceología; tal vez —si es que de hacer distinciones se trata— podríamos entonces hablar de: a) ...una epistemología general: La que estudia las «causas supremas» de nuestra gnosis (de nuestra facultad de inteligir la realidad de las cosas), preguntándose: ¿cómo nos es posible conocer?, y b) ...una epistemología especial: La que estudia el desarrollo metódico y...
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