epistemologia
¿Cuáles son las situaciones límite que revelan al ser humano como problema?
- Globalización tecno-económica: El ser humano ha inventado en lo largo de sus vidas instrumentos que le han permitido sobrevivir y tener una vida cómoda, llena de bienes y confortablemente
- Globalización socio-política: el serhumano llegado a su más alto grado de organización jurídica como expresión de su libertad y su espíritu democrático. El estado hasta estos días de alguna manera ha representado una forma de organización inteligente que le ha permitido al hombre vivir bajo pautas de relación socialmente convenidas.
- Globalización Cultural: el ser humano, como ser creador de cultura, ha sido capaz de generar unaplataforma de conocimientos, de valores, de saberes y de representaciones muy diversas de su ser y espíritu creativos.
¿Qué postula la visión antropológica integral?
La visión integral del ser humano comprende y acepta que aquél es un ser que por sí mismo es único y relacional en el universo. Cuanto espíritu corporeizado el ser humano esta convocado a realizarse en el mundo sin dejar de mirar másallá del mundo.
¿A que realidades se enfrenta el ser humano cuando se sabe espíritu corporeizado?
El sujeto humano cuanto espíritu corporeizado es un ser de trascendencia y su realización es un don y una tarea; cuanto tarea su realización está en el mundo y, cuanto don su realización está más allá del mundo pero no sin el mundo. Cuando decimos que el ser humano es espíritu corporeizadoreconocemos dos verdades: vale mas, y es capaz de dialogo
¿Cuál es el concepto de persona que se maneja en el texto?
Se maneja un concepto de persona corporeizado donde el ser humano es un ser en el mundo, en el tiempo, un ser mortal, un ser sexuado
¿ Cuales son y en que consisten los momentos de realización de la persona?
La realización de la persona constituye todo un proceso por demáscomplejo, ella se realiza en un entramado de indecibles relaciones, siempre ineditas y creativas.
- Momento de interioridad o de relación consigo mismo: el ser humano cuanto persona establece una relación consigo mismo en la que se percibe, más allá de un miembro del genero humano como un sujeto de inteligibilidad de deberes y derechos
- Momento exterior de alteridad o de relación con el otro: elser humano cuanto persona se percibe saliendo de sí y dirigiéndose hacia el encuentro con el otro (los seres humanos) y con el otro ( Dios-es)
- Momento exterior de cosidad o de relación con lo otro: cuanto a persona mira al horizonte del mundo y encuentra que no son las cosas las que están referidas a él, sino el a las cosas y al cosmos.
- Momento de trascendencia o de relación con el Otro:cuanto persona se comprende a si mismo imposible de ser lo que es por él mismo y, por coherencia no puede sino referirse al Creador como el sentido último tanto de si existencia como del mundo.
¿ Porque hablar de una crisis del carácter personal del ser humano?
El ser humano se ve así mismo fracturado y des identificado, su ser personal está devaluado y, a ello ha contribuido la propia culturay, en ella, los Medios de Comunicación Social.
El lenguaje y la palabra que de por sí mismos ya son limitados ante la mente, el deseo y los afectos del ser humano se han visto más que nunca debilitados y distorsionados.
¿ cuales son las razones para hablar del valor absoluto-relativo de la persona?
Es, el valor de la persona es la persona misma. El valor de la persona no se encuentra fuera deella sino en el ser mismo personal de la persona.
La persona como tal es en su ser radicalmente único, irremplazable, inalienable, in-enajenable e insustituible, cada quien como si mismo no tiene copia.
¿ Quien es el fundamento ultimo de la persona y su dignidad?
Después de haber intentado desvelar parte del misterio de la persona, todavía la encontramos desconocida, misterio por demás...
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