epistemologia

UMCE
- La cuestión de la modernidad y del estatuto crítico del saber
Epistemología


16/01/2014







Profesor: Álvaro García
- La cuestión de la modernidad y del estatuto crítico del saber
Para vislumbrar nítidamente la gran interrogante sobre la modernidad, cuestión que por cierto ha ocupado por mucho tiempo a la filosofía, y que de cierta manera la ha entrapado mucho enencontrar la respuesta, dado que la modernidad, o más bien “la ilustración” es una temática que le atañe a la filosofía, y claro que se ha intentado desarrollar ideas sobre esta época llamada modernidad. Nos encontraremos con una gran gama de pensadores que han abordado este tema, y que han tratado de llegar a la anhelada respuesta sobre la modernidad y a la vez el cómo se configura el saber en lamisma.
En primera instancia nos encontramos con Kant, quien esgrime en su texto “respuesta a ¿qué es la ilustración?” una entrada a lo que es el problema de la modernidad y de la configuración de los saberes de esta controvertida época para la humanidad. Como primer tópico, Kant nos da cuenta de nuestra condición en este momento: la condición de “menores de edad”, está “minoría de edad” sería laincapacidad total del hombre de servirse de su propio entendimiento y conocimiento, dejando de lado la guía de otra persona. Para Kant este tópico es muy importante, ya que este nos deja muy en claro, que el hombre es un menor de edad no por un error en su entendimiento, sino que por una opción, el hombre elige ser un menor de edad, un tutelado, debido a que para el hombre ser un menor de edad resultarealmente cómodo, puesto que existen eruditos en cada área del saber (médico, sacerdote, etc.), y este solo paga por sus servicios y se sirve de ellos sin esfuerzo alguno.
“La ilustración es la salida del hombre de su minoría de edad. El mismo es culpable de ella. La minoría de edad estriba en la incapacidad de servirse del propio entendimiento, sin la dirección de otro.”1 Acá Kant nos da unamuestra muy clara de lo que configura la ilustración, como una salida, una vía de escape a esta minoría de edad, a nuestra pereza racional, un apronte para utilizar nuestro propio entendimiento y por fin servirnos de nuestra razón. El hombre tiene miedo a salir de esta “minoría de edad”, debido a que es un campo que del que no tiene ningún conocimiento, sería como andar en un lugar oscuro sin sabernada sobre él, esta analogía nos podría dar una entrada al problema de la cobardía del hombre en dejar de lado esta vida tutelada. Kant nos propone: “Lo cierto es que ese riesgo no es tan grande, pues después de algunas caídas habrían aprendido a caminar; pero los ejemplos de esos accidentes por lo común producen timidez y espanto, y alejan todo ulterior intento de rehacer semejanteexperiencia.”2 El factor riesgo acá juega un papel importante para realizar el “peligroso” paso hacia la ilustración, ya que pasar de estar anulado intelectualmente por opción propia (por la comodidad que esto representa) es algo sumamente dificultoso, ya que no será fácil, habrá muchos intentos fallidos que terminarán por darnos la experiencia para desarrollarnos como un ser ilustrado, sin embargo estosintentos fallidos también puede dar un resultado a la inversa y hacer que los hombres que caigan en el intento pasen a ser unos “menores de edad” perpetuos. “Sin embargo, para esa ilustración sólo se exige libertad y, por cierto, la más inofensiva de todas las que llevan tal nombre, a saber, la libertad de hacer un uso público de la propia razón, en cualquier dominio.”3 Si analizamos esta cita, nospodemos dar cuenta de que la ilustración es inmanente a la libertad de acción en tanto que esta nos brinde un sinfín de oportunidades para razonar en cualquier ámbito, acá el autor nos muestra un hemisferio del uso de la razón: “el uso público de la razón” el cual se esgrime como el camino para ilustrar a los hombres, por otra parte está el “uso privado de la razón”, el cual sería la situación en...