Epistemologia

Centro De Estudios Superiores En Ciencias Jurídicas y Criminológicas.


Alumno: Martínez Sánchez Héctor Isaías

Profesor :Dr. Marcelino moreno nieves

Materia: técnicas de investigación

Grado:1 cuatrimestre en criminalística

Turno: matutino

21/06/2012
Referencias bibliográficas:
www.slideshare.net www.wikipedia.com
www.elforolatino.comEpistemología: La palabra epistemología se estructura con dos voces griegas: episteme, "conocimiento" y logos, "teoría". Se encarga del problema correspondiente a la relación sujeto-objeto. Entendiendo que el sujeto es el ser cognoscente y el objeto todo aquello sobre lo que el sujeto realiza su actividad cognitiva.
El problema del conocer ha sido abordado desde hace ya varios siglos, aunquees a partir del siglo XIX en el que se advierte un mayor interés en el desarrollo de la epistemología.
racionalismo: Se da en el continente europeo durante el siglo XVll. Para ellos su fuente del conocimiento es la razón.
Se llama así a la postura filosófica que mantiene a la razón humana como el único conocimiento válido; no acepta, en cambio, el conocimiento sensible, el adquirido por laexperiencia, como científicamente válido.
Los defensores del racionalismo en aquel entonces fueron, principalmente, Descartes, y Leibniz. Descartes se planteó el problema del conocimiento en la filosofía, tomando como modelo las matemáticas, que tan buenos resultados habían aportado a las otras ciencias.
Considerando que la matemática es la ciencia que presenta un método seguro y riguroso alconocimiento, Descartes intentó plantear cuál sería el método propio de la filosofía para alcanzar también un conocimiento seguro, o como él mismo decía “verdades claras y distintas”. Para ello, comenzó por lo que se ha llamado duda metódica cartesiana, que es poner en duda todos los conocimientos adquiridos para llegar a saber si verdaderamente es posible obtener algún conocimiento cierto:
Estoquiere decir,que no fueron adquiridos por experiencia, sino que ya nacimos sabiéndolos o determinados a adquirirlos

Empirismo: se da en Inglaterra durante los siglos XVll y XVlll para ellos las fuente y los limites del conocimiento están en la experiencia niegan el innatismo todas las ideas son adquiridas. Siguen un método de conocimiento propio de las ciencias naturales observación induccióny análisis de hechos.
Una de las ciencias que más avanzó y se desarrolló en estos momentos fue la mecánica, una parte de la física que estudia el movimiento. El científico inglés Isaac Newton fue quien dio el gran impulso a esta ciencia, enunciando las tres leyes de la mecánica que explican el movimiento de los cuerpos.
Sin embargo, no puede decirse que la mecánica sea precisamente unaciencia enteramente racional, a pesar de que recurra al auxilio de las matemáticas. Las nociones en las que se funda la mecánica están recogidas directamente del conocimiento sensible y experimental; no puede, por lo tanto, negarse este tipo de conocimiento como un conocimiento válido para la ciencia, como pretendía el racionalismo.
Así, en los siglos XVII y XVIII hubo también toda una postura depensamiento, denominada empirismo de empeiría = experiencia, en griego, que defiende como único conocimiento válido aquel que alcanzan los sentidos, ya que, según ellos, cualquier idea de carácter racional que nos formemos, si se analiza, se comprueba que, o bien, procede de la experiencia, o bien, de otras ideas que, a su vez, tienen su origen en la experiencia. Por lo tanto, es, en última instancia,la experiencia, esto es, el conocimiento sensible, y no la razón, la fuente última de nuestros conocimientos. Esta postura la mantuvieron fundamentalmente los filósofos ingleses John Locke y David Hume.
Positivismo: El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIX Auguste Comte, pero algunos de los conceptos positivistas se remontan al...