epistemologia




UN PUNTO DE VISTA EPISTEMOLOGICO

INTRODUCCION: Con este ensayo, pretendemos enseñarles
UN PUNTO DE VISTA EPISTEMOLOGICO
IDEA PRINCIPAL NO.1: “la idea es que en este ciclo se van definiendo Los alcances que cada uno de los cuatro enfoques epistemológicos plantea para el conocimiento científico en relación Con su objeto típico y legítimo y también como tareaepistemológica”1. Esto quiere decir, que para poder llegar a un conocimiento científico, es necesario basarnos en los llamados “enfoques epistemológicos” que nos ayudaran a la investigación de diversos de tema y por ende a la solución de problemas, sin embargo, esto requiere de un proceso que implica el estudio de que es conocimiento científico, como se genera y cómo podemos llegar a Él.
IDEAPRINCIPAL NO.2: “Recuérdese que una de las tesis centrales del Círculo de Viena es el empirismo: todo conocimiento proviene de los datos de los sentidos puestos en contacto con la realidad (“experiencia”). De ella se deriva otra tesis: que todo conocimiento es inductivo”2. Con esta idea queremos explicar a que al decir empirismo nos referirnos, al conocimiento que se obtiene atreves de nuestrosconductos sensitivos y a partir de nuestras experiencias, un claro ejemplo podría ser el caso de dos veterinarios; uno que es empírico y se deja llevar por sus experiencias; en cambio el otro es un veterinario titulado que actúa a partir de sus conocimientos científicos que adquirido en sus años de estudio.
IDEA PRINCIPAL NO.3 “No se trata sólo de los objetos que aparecen directamente a laexperiencia, a los sentidos, sino también, y sobre todo, aquellos que pueden ser ‘imaginados’, razonados, aquellos cuya naturaleza oculta puede ser manejada mediante estructuras de razonamiento y puede ser expresada mediante sistemas lógico-formales. Se pasa así de los objetos “transparentes” (abiertos a la experiencia) a los objetos “opacos” (cerrados a la experiencia, pero abiertos al razonamiento).” 3.Esto nos da a entender que no solamente debemos basarnos en la experiencias, actos, impulsos, o instintos, si no que debemos guiarnos también por el razonamientos, ya que no se trata de vivir por vivir, al contrario tenemos que pensar y vivir. Porque somos seres racionales que no debemos actuar por su instinto como lo hace la vida animal, si no pensar y ahí cabria resaltar la famosafilosofía de René Descartes: ‘’ pienso luego existo’’
IDEA PRINCIPAL NO.4: “Es gracias a este ensanchamiento del objeto de la ciencia hacia lo ‘pensable’ o ‘calculable’ como, por ejemplo, en ciencias sociales se abre el camino a la famosa “revolución cognitiva” y a las teorías de la mente y del lenguaje, todo lo cual aun hoy día permanecería en el terreno especulativo o filosófico, si no hubiese sidopor este cambio paradigmático generado por la irrupción del enfoque epistemológico racionalista-realista.”4. Esta idea nos habla sobre la apertura de las ciencias hacia la producción propia del hombre, a sus ideas, a sus pensamientos y creaciones, que entran a ser estudiadas; para ello tomamos como apoyo, la ciencia para ser un análisis profundo de dichas ideas.
IDEA PRINCIPAL NO.5: “Elplanteamiento de la “Teoría Crítica” surge de la necesidad de emancipación, la cual pasa por desentrañar el modo en que el ser humano es enajenado y sometido a través de los múltiples mecanismos socioculturales, incluyendo la ciencia en cuanto estructura de poder y dominación. Pero este desentrañamiento no puede ser llevado a cabo por las mismas vías “positivistas” (para Adorno y Habermas, por ejemplo, aunel racionalismo popperiano y la ciencia einsteniana vienen a ser “positivismo”), es decir, por los estándares de la “explicación” científica.”5.Esto nos explica que la sociedad e incluso la ciencia tratan de manipular el pensamiento humano mediante limitaciones sobre cualquier tema; como por ejemplo la sociedad, la ciencia, los medios de comunicación entre otros nos han sembrado la idea de que...