Epistemologia

Epistemología
La ciencia su método y su filosofía, pp 79-86*
Tomado del capítulo Filosofar científicamente y encarar la ciencia
Mario Bunge (2000)
Adaptación Anaya V. A. (2007)**
1. Lugar de la epistemología en la universidad argentina.
Es fácil advertir cuán modesto es el lugar que actualmente ocupa la filosofía de la
ciencia en nuestras universidades.
Si se exceptúa los pintorescoscursos de “epistemología de la ingeniería” de años
recientes, la filosofía de la ciencia se enseña solamente en las facultades de
filosofía, y en éstas no ocupa un lugar importante. ¿Qué importancia puede
dársele a uno de los pocos cursos de la filosofía sistemática que figura en un plan
de estudios que parece confeccionado a la medida de especialista en filosofía
grecorromana y medieval? ¿Quéimportancia puede tener un único curso de
filosofías de la ciencia, comparado con todo los cursos de filosofías y de lenguas
muertas? Es una de tantas materias, acaso la más humilde de todas.
Tan poca importancia se le asigna a la filosofía de la ciencia en nuestra
universidad, que el estudiante es lanzado a ella inerme. No se le dota, por
ejemplo, de nociones científicas de niveluniversitario, no se le equipa con las
herramientas de la lógica moderna y del análisis lógico del lenguaje; ni siquiera se
le exige un conocimiento suficiente del inglés, del alemán y el francés. Es claro
que a menudo se hallaba consuelo en la circunstancia de que tampoco se exigía
estos requerimientos elementales a quienes enseñaban la materia o simulaba
hacerlo.
La filosofía de la ciencia estáarrinconada en el plan de estudios y, en general, en
el panorama filosófico del país.
Entre nosotros no se considera deseable que el filósofo se inspire en el modo de
proceder del científico, quien comienza por los hechos, los describe y más tarde
formula hipótesis y construye teorías para explicarlos, después deduce de ellas
conclusiones particulares verificables, recurre eventualmente a nuevasobservaciones o a nuevos cálculos, y contrasta conclusiones con estos
resultados; y, finalmente, si lo halla necesario, corregir sus conjeturas sin
compasión. Este severo carácter autocorrectivo de la investigación científica no
suele estimarse superior al carácter oracular habitual en la filosofía tradicional, la
que no siempre titubeaba en formular conjeturas sin fundamentos y sinverificación.
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*Clase inaugural del curso de filosofía de la ciencia de la Facultad de Filosofía y Letras. Buenos Aires, 5 de
abril de 1957
**Epistemología. Episteme conocimiento, logos teoría. Rama de la filosofía que trata de los problemas
filosóficos que rodean a la denominada “Teoría del conocimiento”. Se ocupa de la definición del saber y
conceptos relacionados, de lasfuentes, de los criterios, de los tipos, y del grado de certeza, así como la
relación entre el que conoce y el objeto conocido.

En nosotros apenas se considera interesante la riquísima problemática filosófica
que suscita la ciencia: para algunos, dicha problemática es demasiado estrecha,
para otros demasiado árida, y para la mayoría de los filósofos y de los científicos
ella apenas existe:se cree vulgarmente, en efecto, que la ciencia carece de
problemas filosóficos y que no es más que una máquina de buscar datos. Entre
nosotros suele encontrarse más cómodo adoptar una postura especulativa y de
desprecio por los hechos y por la razón que adoptar una actitud crítica fundada en
los hechos y que haga pleno uso de los instrumentos de la razón: es mas fácil
proclamar la bancarrotade la razón y las limitaciones de ciencia, anunciando que
se está en posesión de fórmulas definitivas, o bien de una peculiar intuición que
ahorraría el trabajoso camino de la investigación. Se busca la explicación última
de todas las cosas sin atender a las explicaciones provisionales y perfectibles de
la ciencia.
¿A qué se debe el descuido de la epistemología y el desdén por la actitud...