Epistemologia








Filosofía: la doctrina y la práctica de la sabiduría
(No simple ciencia).

KANT


El filosofar y pensar epistemológicamente es pensar por uno mismo; pero nadie puede lograrlo verdaderamente sin apoyarse en el pensamiento de otros, especialmente en el de los grandes filósofos del pasado. La epistemología no es solamente una aventura; es también un trabajo que no puedellevarse a cabo sin esfuerzo, sin lecturas, sin herramientas.

La pretensión sigue siendo modesta: ser una iniciación, una especie de puerta de acceso, entre otras muchas posibles, a la filosofía. Pero, tras su lectura, es el lector quien debe descubrir por sí mismo las obras, algo que habrá de hacer tarde o temprano, y confeccionar, si así lo desea, su propia antología... Veinticinco siglos defilosofía y, medio siglo de epistemología constituyen un tesoro inagotable. Si estos documentos son capaces de animar a alguien a acercarse a él, si logra ayudarle a deleitarse en él y a procurarle luces, entonces no habrá sido escrito en vano.
Por lo que respecta a los alumnos de III año del Profesorado en Historia al que se dirige, verán que algunas cosas tienen más énfasis: la elección deciertos ejemplos, de cierto punto de vista, de cierto tono; el énfasis puesto, en ocasiones, en tal o cual aspecto... No hay una edad determinada para filosofar, pero los adolescentes, más que los adultos, necesitan ser guiados en esta tarea.
¿Qué es la filosofía?, ¿Qué es la epistemología?.... es una reflexión sobre los saberes disponibles. Por eso la filosofía no se aprende, decía Kant: podemosaprender a filosofar. ¿Cómo? Filosofando nosotros mismos: preguntándonos por nuestro propio pensamiento, por el pensamiento de los demás, por el mundo, por la sociedad, por lo que la experiencia nos enseña, por lo que ésta nos oculta... Lo deseable es que, durante este camino, demos con las obras de tal o cual filósofo profesional. De ser así, pensaremos mejor, con más fuerza, con mayorprofundidad. Iremos más lejos y más rápidamente. Ese mismo filósofo profesional, ese autor, añadía Kant, «no hemos de considerarlo como el modelo del juicio, sino simplemente como una ocasión para realizar nosotros mismos un juicio sobre él, o incluso contra él». Nadie puede filosofar o hacer epistemología por nosotros. Obviamente, la filosofía tiene sus especialistas, sus profesionales, sus enseñantes.Pero la filosofía y con ella la epistemología no son fundamentalmente una especialidad, ni un oficio, ni una disciplina universitaria: es una dimensión constitutiva de la existencia humana. Desde el momento en que somos seres dotados de vida y de razón, todos nosotros, inevitablemente, nos vemos confrontados con la tarea de articular entre sí estas dos facultades. Y ciertamente podemos razonarsin filosofar (en las ciencias, por ejemplo), vivir sin filosofar (en la ignorancia o en la pasión, por ejemplo). Pero, sin filosofar, no podemos en absoluto pensar nuestra vida y vivir nuestro pensamiento: la filosofía es precisamente esto.
La historia jamás enseñará a un historiador cómo tiene que vivir, ni si hay que hacerlo, ni siquiera si hay que ser historiador. Las ciencias humanasjamás nos enseñarán el valor de la humanidad, ni su propio valor. Por eso hay que filosofar y utilizar la epistemología como medio: porque hay que reflexionar sobre lo que sabemos, sobre lo que vivimos, sobre lo que queremos y porque, para ello, ningún saber nos es suficiente ni nos dispensa de hacerlo. ¿El arte? ¿La relación? ¿La política? Son materias muy importantes, pero también ellas han de serobjeto de reflexión. Sin embargo desde el momento en que se reflexiona sobre alguna de ellas, a poco que esta reflexión adquiera cierta profundidad, se las trasciende, al menos en parte: en ese momento se ha puesto ya un pie en la filosofía. Que, a su vez, ésta haya de tomarse como objeto de reflexión, es algo que ningún filósofo pondrá en duda. Pero reflexionar sobre la filosofía no es...