Epistemologia

Esta sociedad precaria en valores y en sentimientos, vive en un entorno completamente perfecto, en el que todo está controlado en minucioso equilibrio.
En esta ensoñación del mundo futuro se muestran los puntos de vista entre las personas que comprendían a esa sociedad, y los sentimientos, pensamientos, valores y deseos frustrados, de los que en el libro son llamados los “salvajes”.
Presentauna sociedad sin valores, monótona, sin libertad, sin sentimientos, ni nada de lo que pudiese alterar el equilibrio emocional de los humanos.
Fecundados artificialmente, y con millones de clones de un mismo embrión, nacen y viven condicionados en multitud. Ejemplos: califican el amor y la familia como algo vergonzoso; la muerte como algo normal, la vejez como algo espantoso y horrible, nunca visto(habían descubierto, como no envejecer)
Todo transcurre cuando esta sociedad se ve amenazada por los pensamientos de algunos de sus habitantes (los salvajes y los condicionados) en los casos en que esto ocurría eran mandados a islas desiertas, con otras personas que habían elegido el mismo camino que ellos, encontrar la felicidad por sí mismos, con el inconveniente de sufrir y luchar, pero lacapacidad de pensar por sí mismos.

LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA

LA REALIDAD Y LA INTERACCION SOCIAL EN LA VIDA COTIDIANA

Ya está establecido que el propósito de esta obra es un análisis sociológico de la realidad de la vida cotidiana, o más exactamente del conocimiento que orienta la conducta en la vida cotidiana. Puesto que la realidad de la vida cotidiana seorganiza alrededor del “aquí” de mi cuerpo y el “ahora” de mi presente, estos son los focos de atención que se presta a la realidad de la vida cotidiana y constituyen lo “real” de mi conciencia. Sin embargo, la realidad de la vida cotidiana no se agota en estos fenómenos presentes sino que abarca fenómenosque no están aquí y ahora., lo que significa que se experimenta la vida cotidiana en grados diferentes de proximidad y alejamiento, tanto espacial como temporal.
El mundo de la vida cotidiana se estructura en un espacio y un tiempo, y se organiza alrededor del aquí y ahora. Entonces cada uno experimenta su vida en grados diferentes, espacial y temporalmente. En el cual uno toma actúa y modifica surealidad, es decir pasado y futuro.
Pichon Rivière con respecto a esto plantea que, la organización temporal-espacial del particular modo de vivir se transforma en un mecanismo inflexivo, no consiente, de acción que se inscribe en la cotidianeidad porque la acción no se concientiza los hechos ya que se aceptan como parte de un todo conocido, autoevidente como lo “que simplemente es”. Losfenómenos y hechos que vivimos, en los que nos insertamos cada día se nos presenta como algo incuestionable y no tiene sentido cuestionar, no requiere examen ni verificación, porque constituye lo real por excelencia. Revela que la vida cotidiana es el espacio y el tiempo en que se manifiestan las relaciones que los hombres establecen entre sí y con la naturaleza enfunción de sus necesidades configurándose en “sus condiciones concretas de existencia”. Cotidianidad es la manifestación inmediata, en un tiempo, en un ritmo, en un espacio de las relaciones sociales que regulan la vida de los hombres en una época determinada. Entonces, los autores de la construcción de la realidad social dicen que la realidad de la vida cotidiana se da como no problemática si lasrutinas prosiguen sin interrupción y seguirá siéndolo hasta la aparición de un problema. Cuando esto ocurre, la realidad de la vida cotidiana busca integrar el sector problemático dentro de lo que ya no es problemática.
Por otra parte, la vida cotidiana conserva su acento de realidad dentro de una estructura temporal, es decir se incluye dentro de un espacio de tiempo claro y definido. La...