Epistemologia

[pic]
CONTENIDO

1. El Lenguaje y el Conocimiento
1.1. El conocimiento sensorial
1.2. El pensar o el conocer conceptual
1.3. Principios del conocimiento
1.4. Fuentes del conocimiento
1.4.1. Formación del concepto
1.4.2. Análisis - Síntesis
1.4.3. Juicio (intelección inmediata)
1.4.4. Raciocinio (deducción, inducción)

2. El problema crítico
2.1. En la Filosofía presocrática
2.2. Enla Filosofía platónico-aristotélica
2.3. En la Filosofía de Tomás de Aquino
2.4. En la Filosofía cartesiana
2.5. En la Filosofía crítica de Kant
2.6. Aportes de Soeren Aabye Kierkegaard
2.7. La búsqueda de la certeza en John Dewey
2.8. Análisis de la experiencia en Russell
2.9. En las Principales orientaciones
2.9.1. En el escepticismo
2.9.2. En el idealismo
2.9.3. En el empirismo2.9.4. En el materialismo
2.9.5. En el materialismo dialéctico
2.9.6. Realismo

3. Axioma y verdad
3.1. Axiomas
3.2. Verdad relativa y absoluta
3.2.1. Verdad relativa
3.2.2. Verdad objetiva

4. Gnoseología
4.1. Origen del conocimiento
4.2. Naturaleza de las facultades cognoscitivas
4.3. Límites de las facultades cognoscitivas
4.4. Valores lógicos

5. Epistemología
5.1. Hipótesiscientíficas
5.2. Leyes y teorías científicas
5.3. Principios

Bibliografía

1. EL LENGUAJE Y EL CONOCIMIENTO

El vocablo lenguaje designa la actividad universal humana dirigida a servirse de un sistema de signos según determinadas reglas de enlace que en todas partes han de darse o suponerse, por una parte, y, por otra, muestra las formas históricas y socialmente condicionadas de la funcióngeneral humana del lenguaje: las lenguas particulares o idiomas.

En cada lengua se debe distinguir:

1) La totalidad de signos y formas de los que puede servirse el habla;
2) La realización somático-anímica del acto de hablar;
3) La palabra producida y oída.

El lenguaje, primordialmente, es la representación de pensamientos por medio de sonidos y su sujeto es el hombre, único de los seresvisibles que tiene pensamientos y es capaz de expresarlos con el sonido sensible articulado. Mediante el lenguaje se refleja el ser anímico-corpóreo del hombre y sigue sus leyes, pues el lenguaje como sonido sólo existe al ser producido.

La representación gráfica imita el objeto significado en su forma sensible y es inmediatamente comprendida por cualquier contemplador, mientras que el lenguajehace presente no el objeto, sino el pensamiento y (en su forma desarrollada) no copiándolo, sino mediante un signo que lo reemplaza. En sus orígenes el lenguaje trabajó también con signos gráficos.

La unión de sonidos sensibles, que en sí no poseen significado peculiar, con determinadas significaciones, es decir, la indicación de un sentido, resulta posible porque en el hombre no existeseparación alguna radical entre intuición sensorial y pensamiento espiritual.

La cuestión del origen del lenguaje puede referirse a la capacidad para hablar o a la práctica desarrollada por éste. Y cómo llegó el hombre originariamente a esta práctica del lenguaje, es algo que sólo podemos conjeturar viendo la manera cómo todavía hoy la adquiere. De cualquier modo que haya comenzado, el hecho es que unlenguaje es un sistema de palabras, un sistema de signos convencionales cuyos significados hemos de aprender si queremos conocer tal lenguaje, y cuyos ingredientes (las palabras) serían sonidos sin significado de no ser porque en algún sitio, alguna vez, adquirieron esos significados para los seres humanos que las emplearon.

Unicamente podemos hablar de lenguaje animal en sentido impropio,porque el animal no puede exteriorizar pensamiento alguno ni manifestar por medio de conceptos sus sensaciones o apetitos.

La primera forma fonética fundamental es la sílaba; la primera forma fundamental de signo lingüístico dotado de significación es la palabra; y, la primera forma fundamental del lenguaje mismo es la oración. El lenguaje se nos presenta en una variada profusión de idiomas,...