Epistemologia

Epistemología

La Epistemología es la disciplina filosófica que se ocupa del estudio del conocimiento,
de si es posible o no, de qué grado de certeza es posible alcanzar, cuál es su origen, qué
método debemos utilizar para obtenerlo, etc. Dependiendo del punto de vista que un autor
adopte en este terreno, defenderá unas teorías u otras en el resto de disciplinas filosóficas. Por
ejemplo, si unautor considera que es imposible el conocimiento en el campo de la Metafísica,
abandonará esta disciplina. O, por ejemplo, si cree que el conocimiento procede de la razón
admitirá una serie de entidades y términos teóricos, pero si cree que el conocimiento sólo
procede de la experiencia sensible, rechazará cualquier término que se refiera a una entidad
no observable directamente. Por ello, es laprimera disciplina filosófica que vamos a estudiar,
dado que la postura que adoptemos en este terreno determinará en buena parte las posturas
que adoptaremos en el resto de disciplinas filosóficas.

1. Conceptos generales.
Una de las preguntas básicas de la Epistemología es si el conocimiento es posible o no,
pregunta cuya respuesta, como puede suponerse, determina qué métodos de conocimientoaceptaremos, que clasificación del conocimiento defenderemos, e incluso que sigamos
planteándonos preguntas sobre el conocimiento o dejemos definitivamente la cuestión.
Respecto a si es posible o no el conocimiento, las posturas fundamentales son las siguientes:
1.- Dogmatismo (u objetivismo): Esta postura defiende que es posible conseguir un
conocimiento objetivo (esto es, que represente la realidad talcomo es) y absoluto (que no
dependa de los individuos, las culturas o los momentos históricos). Ese conocimiento, una vez
obtenido, será totalmente seguro y definitivo, es decir, que es posible que nuevas verdades se
añadan a las ya conocidas pero no que algo que se conocía como verdadero con anterioridad
pase a ser considerado falso.
2.- Escepticismo: Esta postura afirma que no es posibleconocimiento de ningún tipo.
Los escépticos utilizan un concepto de verdad muy fuerte, idéntico al utilizado por los
dogmáticos-objetivistas: la verdad es segura y absoluta, por eso si no conocemos nada de
forma totalmente segura ni completamente independiente del sujeto, entonces es que no
conocemos verdad de ningún tipo.
Existen muchos tipos de escepticismo, pero fundamentalmente puede dividirse endos
grupos: el escepticismo global o general, que niega que pueda existir ningún conocimiento
seguro, esto es, no existe conocimiento en ningún campo; y el escepticismo parcial, que se
limita a negar la posibilidad de conocimiento respecto a alguna parte de la realidad, negando,
por ejemplo, que podamos conocer algo de la estructura metafísica de la realidad, de la validez
de las normas éticas, o desucesos tales como el origen del mundo, pero admitiendo que sobre
otros asuntos sí podemos tener conocimiento seguro.
También se ha aplicado a veces el calificativo de escépticos a aquellos autores que han
dudado del conocimiento, pero no como conclusión y postura definitiva, sino como un paso
dentro de una argumentación que busca precisamente demostrar que es posible alguna forma

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deconocimiento. Este es el caso, por ejemplo, de S. Agustín o de Descartes. Este es un
escepticismo metódico (es decir, un escepticismo fingido, asumido como una parte del proceso
de investigación, pero no como su resultado final) y los autores que lo practican no puede ser
considerados propiamente como escépticos, sino que, una vez superada su duda, adoptarán
alguna de las otras posturas mencionadas.
3.-Relativismo: Esta postura defiende que no es posible obtener verdades absolutas,
esto es, que no dependan (no sean relativas) de otra cosa aparte de la realidad. Sin embargo,
los relativistas no utilizan una definición tan estricta como los escépticos, y por ello consideran
que el conocimiento es posible, aunque este no sea seguro ni absoluto, sino parcial, probable o
válido únicamente en un...